原标题：华中师大博导创作《桂花台赋》
长江之北有大别，大别之南有珞珈也；汉水之东有汉口，汉水之西有汉阳也。江北两镇，世界闻名，一商一工；江南一镇，天下震惊，一文一武也。武之者在于首义，依蛇形而起；文之者在于桂子，以花香而形也。珞珈四月，樱花九流，色染江汉之山；桂子十月，金银七派，香飘三楚之水也。
中原雄风，在江淮一脉；江汉文华，在桂子一山也。桂子一山，东西相连，南北一体；南湖一水，北南相通，西东一流也。桂子之山，海拔三十，以何者为峰?南湖之水，水深三千，以何处为渊也？惟山曰:桂子之大，却无峰也；南湖之深，也无渊也。桂子之高，应在于桂花之台；南湖之深，当在于月色之清也。
桂子九里，桂台何在？香飘四方，花于哪开？北门而入梧桐，上小坡，左为图书之馆舍；南门而进香樟，爬长坡，右为八号之高楼也。东门入桃林，过绿荫，为升旗之台；西门入道口，观牡丹，乃两幢古楼也。古楼之后，新馆之前，乃为桂花之台也；太阳之下，月亮之中，就是人文之中也。
桂台不高，却有广也；桂台不阔，却有厚也。北面而上，梯级而曲行；西面而上，弯道而缓行也。东面而上，直道而捷径；南面无道，则未可行也。北面之形，乃文史乎？南面之势，乃政经乎？东面之相，乃教心乎？西面之貌，乃理工乎？不得而知也，亦不得而晓也。为何三面可通，而一面却不可通？为何四面皆草，而顶上却花盛也？
桂台之上有巨树，九根而已；桂台之下有木椅，百张而已。春风来时，桂台花开，蝴蝶蹁跹；夏阳来时，桂台草长，蜻蜓舞蹈也；秋月高照，桂台怀霜，桂花郁郁；冬季来临，桂台雪飘，银光闪耀而无边也。
桂花之台，已修建数年，而无名号；昨日途经，忽思发奇想，乃命名尔。一山而无台，则无品也；一台而无名，则无雅也。余氏光中，望月桂子，而有名作；张氏光年，散步长江，而唱黄河也。章氏开沅，居桂子而望世界，成教育大家；邢氏福义，隐桂台而观汉语，为语言大师也。王氏先霈，行桂道而悟理论，为文学大家；刘氏守华，摘桂枝而考源流，乃民间大师也。马氏有敏者，闻花香而察历史，为史学名家；徐氏有勇者，植桂树而观百村，乃农村之关怀者矣！
桂子之北有珞珈，珠玉在前；桂子之南流湖光，彩裙于后也；桂子之西有石牌，巨笔在左；桂子之东有虎泉，茶烟于右也。桂子之上有桂台，桂台之上有长风，长风之上有彩云，彩云之上，乃有星河之无穷矣。
2020年元月3日
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