原标题：作为神兽，麒麟在国人心中地位其实比龙高，它的原型竟是舶来品！
说起中国传统文化，神兽文化和图腾文化是重要一部分，中国历史上每一个民族都有自己信奉的动物图腾和神兽，中华传统文化中有“黄龙、苍龙、白虎、朱雀（似凤凰）、玄武（乌龟和蛇合体）”作为天官五兽，是中国先民对天文学研究智慧的证明，当然其中也有神话色彩，但本质其实就是我们祖先对天文和周围动物世界研究和智慧的表现，迷信和神话色彩其实很淡，就是一直祖先对自然界的体悟和崇拜。里面的五种动物也都是能够找到原型，科学性和哲学性大于神话色彩的。
中国传统文化中的四大瑞兽
相比于天官五兽这种中国古老哲学和神话的神兽组合相比，“中国四大瑞兽”的组合的神话色彩就显得更加浓厚。四大瑞兽，也称四灵，指的是“麟、凤、龟、龙”，这个说法源于《礼记》，起源要比“天官五兽”晚很多，这个组合的四大祥瑞之兽，就更多的是礼制需要了，神话色彩很浓。四灵中，麟排最前，地位最高。麟为百兽之长，凤为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长。由此可见，中国古代礼制中，麒麟的地位是比龙要高的，虽然麒麟是应龙的孙子辈。（此说法源自《淮南子》）
那么麒麟为何地位如此之高？如此受欢迎呢？
麒麟作为中国四大瑞兽之首，性情温和，在传统礼制中占据了重要地位，古人认为若见麒麟，必有祥瑞之气，因此人们也制作了很多关于麒麟造型的摆件（摆件、雕塑）、服饰等。在封建帝制中，中国四大瑞兽中的“龙、凤”被帝王之家攫取，麒麟则被用于一品大员朝服上，麒麟服在官府中属于第一序列，其次是狮子、豹子、老虎等。
麒麟身为白首之长，是我们先民虚构的一种动物形象，集合了狮头、鹿角、麋身、龙鳞、牛尾于一体，能够吐火，声音震天响，雄性为麒，雌性为麟。上古时期就有很多部落将麒麟奉为图腾和祖神，目前公认的“麒麟正脉”是姬氏，也就是周文王、周武王一脉。姬氏其实是百姓氏之祖，所以麒麟所代表的祥瑞之意也流传了几千年之久。
到现在，很多地方都还可以看到麒麟的影子，比如很多银行门口的石雕塑、年画、办公室摆件等等。还有很多夫妻求子也信奉麒麟送子之说。
麒麟送子这个传说其实源自于孔子，据说孔子出生和去世之前都出现了麒麟。孔子的父母原本只有一子，而且这个孩子腿脚有毛病，不能当家，所以他们想再生一个孩子，一天晚上，孔子父母看到一头麒麟出现在家中，第二天孔子就出生了。虽然是传说，但足以见得麒麟的祥瑞之象。
麒麟原型是什么？
麒麟是我们祖先虚构的神兽，实际的大自然是不存在这种动物的，那么在我们中国人心中麒麟原型是什么动物呢？
其实在明朝的时候，人们就有了答案。明朝永乐年间，郑和下西洋归来，带来了麻林国（非洲肯尼亚一代）国王进贡给明朝的一种动物——长颈鹿回到南京，当时人们并没有见过这种只有在非洲才有的长颈鹿，人们见到了长颈鹿就在想这动物像什么，很多人都觉得像麒麟（毕竟没有人见到过真正的麒麟），最终大家一致认为，非洲麻林国王赠送的长颈鹿就是麒麟的原型。
麒麟虽然是虚构的神兽，但也代表了我们祖先对自然的敬畏和美好的向往，遇见麒麟便得祥瑞，不如家中放置一两件麒麟摆件，祈福家庭和睦，事业顺遂吧！这也难怪华为的芯片称之为麒麟芯片。
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