原标题：为什么会有俗语：“父子不同桌，叔侄不对饮”？
网友回答：“父子不同席，叔侄不对饮”，在解放前的民间颇流行这种说法，解放后倒没有这么多束缚，但后来借助影视作品，特别是电视剧《大染坊》，这种说法又传播开来。实际上，这两句话应该是有理由的，只不过有演绎，出自《礼记·曲礼》：“父子不同席”。古人讲“礼”，当然是封建传统礼仪道德。在三纲五常的约束下，父亲是家中的大家长，最有权威，是不能与子女在一张桌子上吃饭，但后来应该慢慢放开了，在家里，父子同桌吃饭还是可以的，但是如果有重要客人到来，尤其是婚娶嫁等重大场合，父子则是断然不能同桌吃饭的，因为辈分的差别，父辈的话题无法参与，同时如有饮酒，劝酒挡酒等，晚辈在场，长辈不方便，同时晚辈自己更是不方便做出应对。一旦酒后失态，更是违背礼仪，十分难堪。“叔侄不对饮”也是同理。其实除了这两句老话，还有“敬酒不能高杯，鱼头要顺着桌子纹理”等等，都是旧时的礼仪要求，或者说旧时的酒桌文化。
网友回答：北方的传统酒席喝到最后，都有一个划拳的项目，这个规矩就是针对这个项目制定的。本质上是为了维护父辈的尊严，怕喝多了父子之间称兄道弟出洋相。圣人不过江，老规矩在北方管用，在南方没啥约束力。下面，我再给你普及几首古语古训：大哥不动筷，二哥不叨菜，三哥跑得快。也就是说，在酒桌上，年龄最大的不动筷子，其他人不能吃。年龄最小的最先开始敬酒，而且要跑到每个人身边去敬，不能对敬。公公不进儿媳房，大伯不坐弟媳床，这两条，在当今北方很多地方，都还是坚守的。我们单位有一个孔子故里的老职工，儿媳也在一个厂上班，俩人见面从不说话。七十不留宿，八十不留餐，九十不让坐。人生七十古来稀，体弱多病，夜里冷，老人容易下去，这一点都是靠外来成员自觉遵守。后面两条，顾名思意，网友可从字面上自已领会。
网友回答：不要说古代，今天中国很多农村也是这样。中国的古代和现代很多地方，是重视礼法的，重视辈分。根据礼法，同辈人必须坐在一起，在今天很多农村，哪怕一桌坐不满，也不会让长辈和小辈一起做。一来，吃饭要说话，也有可能喝酒。说话，有些话不方便在晚辈面前说，喝酒有可能会失态，在晚辈面前失去尊严。二来，很多农村对辈分看的很重。如果你强行让长辈和晚辈坐一起，这个长辈有可能会很生气，认为是主人家瞧不起他，关系闹僵。不仅仅吃吃饭，很多地方什么事情都是这样，在很多农村，长辈的地位很尊贵。
网友回答：所谓的“父子不同桌，叔侄不对饮”，通常都是指在比较隆重的酒席桌上，并非平常的家宴，都是封建礼教留下的陋习。在农村，特别是在过去那些封建守旧的老一辈人眼里，如果把两辈人安排在一个酒席桌上，那简直是对长辈的大不敬。时至今日，不管谁家婚丧嫁娶，安排桌位这个事情，依然是很重要且很让人头疼的，安排的不妥当，就会得罪人，有人甚至会在喜宴上不顾场合的大闹，弄得喜主家很尴尬很没有面子。记得我姑姑家的哥结婚的时候，就因为疏忽大意，把一个叔伯舅舅的位子安排在了外甥的桌上，当时那位舅舅就不干了，直接翻了脸，饭也不吃酒也不喝，非要吵着回家，逼得姑姑姑父一个劲儿的赔礼道歉，好话说了一火车，最终那个舅舅虽然没有直接离开酒桌，但一直到散了酒席，还是铁青着一张脸。姑姑说，这事过去了好几年以后，再次遇到那个舅舅，他还是不依不饶，为安排错了位子的事情耿耿于怀。
网友回答：“父子不同桌，叔侄不对饮“，这《礼记.曲礼》有这样的说法：“父子不同席”。这主要是讲旧时农村的红、白喜宴、生日宴等重大宴请活动时，父子分开坐，不在同一席。这是因为辈份的不同，比方说我们王家（凤林王）的宗祠下，有辈分的排列：茂化基荣日，正瑞利贯通。每一个字是一辈，在我老家村中，”化”字辈的最大，如：王化X，我是基字辈，就是王基X，也是比较大的辈份了。农村中的房间，也有大小之分，一进的房子中，中间一间最大，东一间居二，西一间居三，东二间为四，西二间为五。另外每间房子的上首席是北方位的第一席，中间席为首二席，门口席为首三席，再依次轮到东一间……西一间…。所以辈份大的坐首席。客人落座时，门口会有一德高望重者作导引，按参宴人的辈份大小，分别按排坐次。有的会在桌子上写上名字，找出自已的名字坐下，也就坐对了。
网友回答：“父子不同桌” 其实这个风俗由来已久，所谓“父子不同桌”它的意思是指在一般比较重要的场合上父子不能在一张桌上吃饭，这是一种封建尊卑关系的体现，但有的时候也不是没有道理，比如一桌上都是比较有身份的人或者是长辈的同龄人，你一个年青人坐上面多多少少会影响交流，这种礼节在农村还比较盛行，你可以在一边倒酒，点烟，但一般不会和父辈人坐下，如果坐下喝酒，甚至大声喧哗，就是一种很不礼貌的表现。
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