原标题:历史上的第一位啦啦队长,击鼓退金兵的梁红玉,究竟有何本领?
南宋抗金女将梁红玉,是枢密使韩世忠之妻。但在中国古代的男权社会里,男尊女卑思想刻在人们骨子里,那个时候的女人不要说做官了,哪怕是在外抛头露面,赚钱养家都会被人唾骂。所以即便梁红玉是一名出色的女将,也没有在正史中被提及,史书中只是称她为梁氏。红玉这个名是她死后各类野史的作者给她起的。最早出现有关梁红玉的记载是明朝张四维所写的传奇《双烈记》。
“奴家梁氏,小字红玉。父亡母在,占籍教坊,东京人也。” ——张四维《双烈记》
梁红玉

英雄不问出处——出身风尘的名将
梁红玉生于公元1102年,也就是宋徽宗崇宁元年,原籍池州(今安徽省贵池县),出身将门。她自幼就与其她女子不同,不爱女红,只爱随父兄练功,练就了一身的好本领。
宋徽宗宣和二年,方腊起义,攻下不少城池,朝廷派部队多次讨伐都以失败告终,梁红玉的祖父和父亲都因在平定方腊之乱中贻误战机,战败获罪被杀。梁家就此家道中落,梁红玉也沦落为京口营妓,所谓的营妓就是由官府管理的官妓,她虽然身陷勾栏却毫无娼家气息。
方腊之乱,涉及六州五十二县,殃及无辜百姓二百多万。据说方腊死后,被他掠走的妇人都是全身赤裸的逃了出来,最后都自缢于林中,相望百多里。
影视剧《水浒传》中的方腊之乱

朝廷派童贯、谭稹率领大军镇压,但效果不好。让人万万没想到的是,方腊最后竟被一个名不见经传的小校所捉,他就是韩世忠。童贯等人班师回朝,部队走到京口时招来不少营妓,梁红玉也在其中,她就是在这里与韩世忠相识的。当时宋朝的官场风气非常不好,人人都想抢的头功,将军们都在吹嘘自己作战时的战功,唯有韩世忠独自坐在角落里一声不吭,喝着闷酒。
这个闷闷不乐的小校引起了梁红玉的注意,所有人都在开怀畅饮,放声大笑,唯独这个人心事重重,有一种出淤泥而不染的气质。她便缓缓地走向韩世忠,她婀娜的身姿与不落媚俗的气质也深深的吸引了他,据说他一看到梁红玉,眼睛就直了。在这酒宴之上,两人聊的非常投机,互相都生出了爱慕之心,韩世忠当即决定替梁红玉赎身,两个有情人终成眷属。
韩世忠

初露锋芒——飞马传诏定叛乱
南宋建立之后将临安定为行都,改汴京为开封,让宗泽留守开封。宗泽曾多次上书朝廷,让朝廷发兵北上,收复失地。但宋高宗赵构偏安一隅,没有心思打仗,对宗泽的请求视若无睹。宗泽临死之前还大喊了一声“过河!”
正是因为宋高宗这样偏安的思想,让金人有机可乘,他们大举南下,进攻南宋。宋高宗畏敌如虎,一听说金兵南下就收拾铺盖卷逃跑。建炎三年,金军由彭城入泗州,直奔楚川。宋高宗不慌不忙的收拾行李,抱着枕头逃到了浙江一带。就在这外患不息之时,内忧也爆发了!御营统制苗傅与威州刺史刘正彦聚众作乱,杀死了执掌枢密的王渊,强迫高宗让出帝位。苗傅的叛乱,也殃及了韩世忠的妻儿。因为他临行前将怀有身孕的梁红玉留在了家中,谁也没想到会突然发生叛乱,导致妻儿被扣。但好在苗傅等人忌惮韩世忠手里的兵权,对他的家人还算客气,没有做出过激的举动。

叛乱发生之后,高宗失去了自由,宰相朱胜非与隆裕太后密谋,派梁红玉出城,前往秀州,催促韩世忠火速发兵杭州勤王。这边商量妥当后,朱胜非就对苗傅说:“韩世忠听到事变后,不立即前来,说明他正在犹豫,举棋不定,如果你能派他的妻子前往迎接,劝韩世忠投奔你,那么你力量大增,别的人就用不着惧怕了。”苗傅听了朱胜非的话后非常高兴,立即派梁红玉出城,这女子本就不是一般人,也不耽搁,回家抱上儿子,飞身上马,一昼夜就赶到秀州了。
韩世忠在了解了一切情况之后,当即会同刘浚、刘俊,带兵平定了苗傅等人的叛乱。宋高宗喜出望外,甚至亲自到宫门口迎接韩世忠夫妇,立即授韩世忠武胜军节度使。
影视剧《岳飞》中的韩世忠与梁红玉

流芳百世——击鼓退金兵
那时南宋的局势可以说是一波未平一波又起,刚刚平定了苗傅等人的叛乱,金军就趁乱打了过来。1129年10月,金军在完颜宗弼的带领下长驱直入,攻入江浙。而宋高宗应对的唯一办法还是收拾行李跑路,先从杭州逃到明州,再从明州逃到海上。幸亏金军海军不行,才让高宗勉强保住了老命。这些事说着快,但其实金军已经孤军深入南宋腹地5个多月了,江南各地到处都爆发了反抗运动。完颜宗弼见再待下去一人一口唾沫都能把自己淹死,命令部队大肆抢掠了一番,接着就匆匆返回了北方。
这时的韩世忠正担任浙西浙西制置使,听说金军北撤,便亲率八千水军奔赴镇江拦截。不少人劝他放弃,因为完颜宗弼率领的金军号称十万,虽然未必真的有那么多,但肯定多过韩世忠。再加上他所率的宋军在金军南下时已经败过一阵,可以说是完颜宗弼的手下败将。另外,兵法有云“归师勿遏”。意思就是不要追杀返乡的军队,否则思乡心切的军队会发挥出超常的战斗力。所以从表面上看,韩世忠此役必败。完颜宗弼大概也觉得韩世忠是在以卵击石,就给他下了战书,挑了一个日子双方约架。韩世忠看了战书,不急返笑,欣然接受了邀请。
戏剧《抗金兵》中的击鼓退金军

到了约定的日子,金军开始北渡长江,韩世忠率军在江面上拦截,双方在江面上展开激战。梁红玉冒着箭雨亲自擂鼓,宋军士气大振,连续打退了金军的十几次攻击,导致金军始终不能跨过长江。也许有人要问梁红玉不就是在打仗时敲敲鼓吗,有什么了不起呢?其实不然,古时打仗并不是光人多就一定能赢。人再多,如果没有统一的指挥,也不过是街头混混打群架罢了。要协调大兵团的行动,通信是非常重要的。古代通信技术不发达,指挥大兵团作战就全靠旗帜和金鼓。所谓“闻鼓则进,鸣金收兵”不过是笼统的说法,不同的鼓点其实代表着不同的命令。梁红玉亲自击鼓也就表明她才是整个舰队的指挥官。
古代战争中,鼓手和旗手是敌军的首要攻击对象,因为一旦将他们击杀,敌军的阵型就会大乱,届时将能取得战争的胜利。此役梁红玉站在鼓手的位置上,也就是站在了危险的最前沿,三军将士一看将军夫人亲自擂鼓助威,那士气就别提了,直冲云霄。
长江水战

金军遭到重创,这让完颜宗弼大跌眼镜,这时他开始后悔和韩世忠约架了,他还不想沉到江里喂鱼,所以他决定采取和平手段,派使者对韩世忠说只要将军肯放我们一条生路,我愿意归还所有在江南掠夺的财物,另外还送给韩将军几匹名马作为谢礼,韩世忠满脸笑嘻嘻的拒绝了。双方继续在江面上厮杀,金军且战且退,但因为不熟悉环境,被宋军逼入黄天荡死港。这本是彻底消灭金军的最好时机,但韩世忠和梁红玉的部队实在太少,又没有陆军配合,完颜宗弼也看透了这点,趁机凿通湮塞已久的老鹳河故道,撤向建康。
但是祸不单行,金军在撤向建康的途中遭到了岳飞的阻击。不得已又折回长江继续北渡。韩世忠所率水军多海舰,船身高大,稳定性好,火力强。为了发挥大船的优势,韩世忠命工匠制作了许多用铁链联结的大铁钩,并挑选健壮的水兵使用,以此来对付金军的小战船。四月十二日清晨,金军首先发起进攻,韩世忠水军分两路包抄,将金军包围。宋军战船虽然高大,速度却不慢,士兵们居高临下用大铁钩钩住敌船一舷,使劲一拽,敌船便随之倾覆,宋军再一次获胜。
完颜宗弼

连战连捷让韩世忠非常骄傲,认为金军不习水战,开始大意起来。不料有人向完颜宗弼建议利用海船无风难以开动这一弱点,选一个无风的天,向宋军进攻,如此一来定能取胜。三国时期赤壁大战,诸葛亮有没有真的借过东风我们无从得知了,但这完颜宗弼却是真的设法祈求过无风。也许是完颜宗弼命不该绝,第二天还就真的没风了。他立即率领舰队向宋军发起总攻,金军点燃火船,并用火箭射击宋军的船帆。宋军的大船无法开动都成了金军的靶子,不消片刻就全部被烧毁了,大将孙世询、严允战死。韩世忠也负伤败退镇江,金军突围而去。
虽然在从战术上来说韩世忠此战败的很惨,但是从战略上来说,韩世忠以三千士兵阻击金军48日,且金兵北去后不敢再南下,可以说是达到了击退金兵的战略目的。此次击退金兵,梁红玉居功至伟,但她没有骄傲,反而大义灭亲,上疏弹劾丈夫韩世忠“失机纵敌”,请朝廷“加罪”。这一举动让全国人深感敬佩,朝廷也为此再加封她为“杨国夫人”。
楚州城

不过弹劾归弹劾,此时的南宋正是用人之际,当然不会真的处罚韩世忠,反而不断提升他的官职。绍兴五年,韩世忠被任命为武宁安化军节度使,驻扎楚州。梁红玉自然随行,宋军在旧城之外又筑新城,抗击金兵。经过连年的战乱,当时的楚州已变成不毛之地,城中既没有粮草也没有房屋。见到这样的惨状,梁红玉亲自用芦苇织屋,正是因为梁红玉夫妇的义举,军民都大受振奋,自发加入到筑城的工作中。经过大家的苦心经营,楚州又恢复了往日生机,再次成为一方重镇。据说,韩世忠驻守楚州十多年,“兵仅三万,而金人不敢犯”。
重建楚州——发明“抗金菜”
所谓的“抗金菜”也就是我们通常所说的蒲菜,据说这道菜就是梁红玉所创。梁红玉随韩世忠来到楚州之后,发现这里饱经沧桑,军民都是食无粮、居无屋。就在这百废待兴之际,金军南下进攻楚州,梁红玉亲自率兵拦截金军。两军相遇后发生了几场恶战,此时的宋军斗志旺盛,打的金兵丢盔弃甲。金军统帅气的牙根直痒痒,发誓要活捉梁红玉,于是他就命士兵趁天黑时围困城池。
虽然被敌人围城,但梁红玉却并不害怕,她身披战袍,屹立城楼,鼓动全体将士誓与城池共存亡。这次又是靠她的表率作用,鼓舞了宋军的士气,城中父老也是全力支援,有人的出人,有粮的出粮,军民同心同德,让金军陷入了人民战争的汪洋大海,宋军打退了金军一次又一次的进攻。
蒲菜

几次交战下来,宋军所带粮草消耗殆尽,但是金军将城池死死围住,粮食不能运进城中,城里人也出不去。眼见着军粮告急,城中老百姓虽然不时送来一些食物,但是早晚也有吃尽的一天。一日,梁红玉正坐在石头上发愁,忽然看到自己的战马走了过来,低头吃着地上的蒲草。梁红玉大喜,叫来士兵一起挖蒲菜。士兵把蒲菜挖回来后进行了简单加工,分给将士及城中百姓吃,虽然味道不好但能够果腹。最终宋军就是靠着蒲菜坚守了数月,让金军受到了巨大的损失,不得不放弃了围城的计划。从此之后,蒲菜便被称为“抗金菜”,时至今日,一些沿河地区及盐碱地附近的居民,还会加工蒲菜食用,这“抗金菜”嫣然成为一道餐桌上的美食。
终局来临——香消玉殒
后世的笔记小说和各种话本都说梁红玉是在韩世忠辞去兵权后与丈夫归隐山林,最后白头偕老。但这都是人们对梁红玉夫妻的美好幻想,历史上的梁红玉并不是这样的结局。据研究,梁红玉是绍兴五年在楚州随韩世忠出征抵御金军入侵时战死的。
绍兴五年,梁红玉随夫出镇楚州,“披荆棘以立军府,与士卒同力役,亲织薄以为屋。”梁红玉率军与金军,伪齐镇淮军在山阳等地鏖战,直至1135年10月6日,突遭金军围攻,腹部重伤,创口大的肠子都流了出来。但梁红玉没有撤退,用头巾将伤口裹住,继续迎战,直战至血透重甲,力尽落马而死。梁红玉死后首级被金军割去,最后金人感其忠勇,将其遗体示众后送回宋营。宋廷闻讯后大加吊唁。
灵岩山

“淮东宣抚使韩世忠妻秦国夫人梁氏卒,诏赐银帛五百匹两”——《建炎以来系年要录》
1151年,韩世忠病逝。梁红玉的遗体被迁到苏州,夫妇二人合葬于苏堤灵岩山下。
结语
“双兔傍地走,安能辨我是雄雌”,自古巾帼不让须眉,梁红玉、花木兰、杨门女将等,都是为国征战沙场的英雄。英雄,从来不问出处。只要你做了于国、于民、于时代有意的事,中国人就舍得为她立“活祠”,年年烧香,岁岁继嗣。梁红玉战死后,宋孝宗下令竖碑建祠纪念梁红玉。梁红玉的家乡父老也给这位女中豪杰,在其出生地建祠塑像。
梁红玉祠

梁红玉的祠堂坐北朝南,有围墙,门楣嵌有“梁红玉祠”四字,几经兴废,1982年重建。巾帼英雄梁红玉出生于此,因梁红玉排行第七,故俗称“七奶奶庙”。祠内有梁红玉塑像,旁有一副对联“青眼识英雄,寒素有何嫌,忆当年北房鸥张,桴鼓亲操,半壁山河延宋祚。红颜摧大敌,须眉有愧,看此日东风浩荡,崇祠重整,千秋令誉仰淮”。
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