第五种做官做到兖州刺史，在兖州任上，他的事迹很有意思，兖州下辖的济阴太守单匡是朝中宦官单超的侄子，贪赃枉法，属于应该被撤职查办的官员。但是因为他哥哥在皇帝面前说得上话，所以第五种没敢轻举妄动。

他也有主意，他手下的从事韂羽这人比较正直，胆大，不畏强权。第五种把他找来商量：“我听说你是个好样的，想把这事儿交给你办，你敢不敢？”韂羽还真是七个不含糊，八个不在乎的主儿，直接说：“没问题，您擎好吧。”直奔济阴郡的治所定陶县，直接把单匡手下的官吏还有身边出主意的帮闲四十几个人都抓了，查获赃款五六千万钱。贼脏俱在，第五种立刻把单匡的罪行上报朝廷，同时弹劾单超。单匡害怕了，找刺客要杀韂羽，但是被韂羽发现了，把刺客抓了，直接把这事儿也上报。这下兖州震动，朝廷也对第五种和韂羽刮目相看（当时还没这词儿，说这意思）。

东岳泰山在兖州境内，当时泰山上有一股土匪，为首的叫做叔孙无忌，打家劫舍，横行一时，周边的州府郡县都拿这股土匪没办法。韂羽跟第五种说：“现在长时间不打仗，军队都疏于训练，战斗力不成，而且泰山山势险要，易守难攻，想要凭借武力打下来千难万难。干脆我去劝他们投降得了。”第五种同意韂羽的意见，韂羽去了之后，真就把叔孙无忌为首的三千多土匪都劝降了。

但是单匡那个事情，没有动摇单超的位置。单超怀恨在心，总想着要报复第五种，虽然是韂羽做的，但是毕竟第五种才要负领导责任。单超罗织罪名，把第五种流放朔方郡。这个地点是单超精心策划的。因为单超的外孙子董援现在做着朔方太守，正好收拾第五种，第五种要是去了，那也是有死没活儿。

关键时刻，有人出手相救。第五种的老部下孙斌听说这个事情了，找了两个朋友，一个叫闾子直，一个叫甄子然。孙斌跟他们说：“单超憋着害死第五刺史，我不能坐视不管，我得去把他救回来，只不过救回来之后，得把他藏起来，这就得靠你们二位了。”那二位一听，没说的，你去吧，救回来之后，就看我们的吧。

孙斌带着几个会功夫的追上押送第五种的队伍，直接被押送人员杀了，把自己骑的马给第五种骑了，自己步行。这位腿脚确实利索，第五种骑马不显，他腿着一日一夜走了四百多里，二百多公里，差不多天津北京打一个来回的距离，这才脱险。

回来之后，第五种就藏在闾子直、甄子然的家里，过了好几年，有一位徐州从事臧旻上书皇帝，给第五种鸣不平。他表示，第五种虽然杀了押送的官员（其实不是他杀的），但是那是因为生死关头，性命攸关。儒家有一个侍奉亲人的准则，小杖受，大杖走。就是说如果父母长辈那小棍子打你几下，你就挨着，别管冤不冤。但是如果拿大棍子，想要把你往死里打，你赶紧走，别傻挨着。这个理论依据是一般用大棍子玩命打，都是父母长辈失去理智的时候，否则不会把自己的子女晚辈往死里招呼。一旦你傻挨着，等到打你的人冷静下来，他也会追悔莫及，受到良心的谴责，这其实是对父母长辈的不孝不敬。所以要根据实际情况决定自己的选择。您看，儒家什么时候也没提倡过愚忠愚孝。父要子亡，子不得不亡这样的话，任何一位大儒都没说过，就是民间说书艺人编出来的。

儒家强调忠臣孝子，这是一脉相承的。所以臧旻的意思就是，第五种是为了保全有用之身，希望能够得到朝廷的平反，不想带着遗憾就是被冤杀，想要继续报效国家。

臧旻的上书有点儿作用，虽然没有直接给第五种平反，但是朝廷也不再搜捕他了。后来赶上天下大赦，第五种又可以公开活动了。但是时间不长，他就病死在家里了。

第五种这个人，不是一个耿直、刚硬，不知道转弯的人。他也知道注意工作方法，把对的人放在对的岗位上。可能有人说，他自己不去抓单匡，让手下人出头。手下人就是执行层，负责实际操作的。找一个能做这个事情的人去干，说明他知人善任，虽然是手下人干的活儿，但是宦官追究责任，还是恨他，毕竟没有他，也不会有人去做这个事情。

而且他也没有迂腐到明知道要死还一往无前，那样除了白死，什么也改变不了。有人救他，他就跟着走，思想很活络。只不过后来得到机会，自己不够能活，这个是他没想到的。还有，他的部下都肯为他拼命。老部下为了救他肯杀人，杀完人前程自然就没了，他也照做不误，说明这个第五种很得人心。他是个做领导的材料，好像什么事情都没有亲自做，但是所有事情都是围着他展开的。

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