原标题：【重读经典】唐鉴
【原文】第一卷 高祖
范祖禹（宋）
（武德）三年五月，晋州人吉善行自言于羊角山见白衣老父，谓善行曰：“为我语唐天子，吾为老君。吾，而祖也。”诏于其地立庙。
臣祖禹曰： 商祖契， 周祖后稷，皆本其功德所起，不可诬也。唐之出于 老子，由妖人之言，而谄谀者附会之，高祖启其原，高宗、明皇扇其风。又用方士诡诞之说， 跻老子于上帝， 卑天诬祖，悖道甚矣。与王莽称 王子乔为皇祖叔父，何以异哉！
【注释】
①商祖契:据《史记·殷本纪》，商代的始祖名契，舜赐姓子氏。
②周祖后稷：据《史记·周本纪》，周代的始祖名弃，又称后稷，姓姬氏。
③老子：据《史记·老子列传》，老子姓李名耳，因此唐代皇帝认为老子与自己同姓，于是奉为祖先。
④跻（jī）：抬高。
⑤卑天诬祖：李唐因奉老子为先祖，故将老子的地位抬升到上帝的地位，既卑视了老天，又欺骗了李氏祖宗。
⑥王子侨：传说中的神话人物，名晋，为周灵王太子。王莽为篡政制造舆论，故称子侨为皇祖叔父。
译文
唐高祖武德三年（620）五月，晋州人吉善行自称在羊角山看到一位白衣老人，对吉善行说：“替我告诉唐朝的天子，我是老君（即老子）。我，是你李渊的祖先。”唐高祖下诏在此地建老子庙。
臣下我范祖禹评论说:商朝的祖先契，周朝的祖先后稷，都是根据自己的功德而兴起的，这是不可抹杀的。唐朝李氏出自老子，这是出自妖人的说法，而谄谀奉承的人加以附会，唐高祖开启了这个荒唐把戏的开端，唐高宗、唐明皇（玄宗）接着煽风鼓吹。又采用方士的荒诞说法，把老子抬高到上帝的高度，这是对上天的不敬，对祖先的厚诬，违反正道也太甚了。这与王莽称王子乔是自己的皇祖叔父，有什么不同呢！
资料来源：
《唐鉴》
《中华经典史评·唐鉴》
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