《百问百答说范蠡》62:你对范蠡故里更名为范蠡村有什么看法

原标题:《百问百答说范蠡》62:你对范蠡故里更名为范蠡村有什么看法

【编者按】为了更好地弘扬范蠡文化,“文化影响力”微信公众平台决定开设“蠡学研究”专栏,把最好的范蠡文化传递给更多的人。

范蠡(约前520年-前446年),字少伯,春秋楚国宛(今河南南阳)人,著名政治家、军事家、思想家、外交家、教育家、经济学家、实业家。他事越二十余年,助勾践兴越灭吴。功成之后,辞官经商,成为亿万富翁,民间尊其为财神、商圣。他三散千金,资助穷人,又是中华慈善鼻祖。他“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下”,几近完人。

南阳籍在京文化学者夏廷献先生,自1992年开始研究范蠡,先后在《人民日报》《解放军报》等报刊发表系列文章。1994年7月在《新剧本》发表六幕历史剧本《商圣范蠡》,是把范蠡冠以“商圣“头衔的第一人。

《百问百答说范蠡》是夏先生1992至2018年研究成果的汇集。该书分条析理,旁征博引,古为今用,对我们全面了解范蠡文化大有裨益。征得先生同意,本号“蠡学研究”专栏近期将连载该书,以飨读者。

《百问百答说范蠡》从读者阅读兴趣出发,采用“问题式”文体——百问百答,介绍了春秋末期越国上大夫、上将军范蠡智勇双全的完满人生,阐述了范蠡的政治、军事、经济、哲学、外交、教育、商业、经营等光辉思想,探讨了姜子牙、百里奚、管仲、老子、孔子等圣人思想和业绩对范蠡的影响,在与文种、伍子胥、孙武、子贡、白圭、吕不韦、张良、刘基、诸葛亮等风云人物的比较中,展现了范蠡兴国富家的卓越才能和实践,揭示了范蠡特立独行的人格,论述了范蠡的历史功绩和研究范蠡的现实意义。是用“准学术”方法研究历史人物、普及历史文化知识的尝试性作品。

百问百答题说范蠡,总有一个问题你会感兴趣。

夏廷献《百问百答说范蠡》62 ——

你对范蠡故里更名为范蠡村有什么看法

2012年,经南阳市人民政府批准,范蠡故里宛城区黄台岗镇三十里屯村更名为”范蠡村”。我觉得这是一件好事,主要看法有四个。

一是体现了尊重民意的施政理念。

20世纪九十年代开始,2500多年前南阳人范蠡,不间断地出现在媒体、文学、影视中。其光辉思想和伟大业绩,被学术界挖掘和传播开来,引起了世人瞩目。1994年被冠以“商圣范蠡”之后,其身份和历史地位,在发展市场经济的大环境下,更显其光彩夺目。其思想和做法,也更具有现实意义。对于这样一位华夏文明史上罕见的南阳人,一位被伟大史学家司马迁高度评价为“富行其德”的南阳人,一位具有富民强国大本事的南阳人,一位超越时空令人可尊可敬可学的南阳人,大家都感到自豪,应该以范蠡之名命名其故里,表达一下对这位先贤的尊崇和悼念之情。主政者批准将其故里更名为“范蠡村”,体现了尊从民意,是合情合理合法的政府行为。

二是体现了故里命名的新思维。

由于历史漫长,朝代更替,范蠡故里的地名叫法不同。最早见诸于史料的名称是“三户”——《史记》正义注,《会稽典录》中说:“范蠡,字少伯,楚宛三户人。”东汉《吴越春秋》记载:“大夫种,姓文名种,字子禽,荆平王时为宛令,之三户之里。范蠡从犬窦蹲而吠之……”也称范蠡之村叫“三户”。《越绝书》则称范蠡居住地名叫“橐”(“范蠡其始居楚地,生于宛橐(音托)”)。《水经注》作者、北魏地理学家郦道元,在考察范蠡故里位置后,用了“三公城”、“范蠡祠”地名。明确说:“蠡,宛人,祠,即故宅也。” 到了唐代,称作中雷镇,明代叫中雷堡、曲水屯。明代唐王在此屯兵,又称其三十里屯。唐王朱桱,是朱元璋第二十三子,永乐六年(1408年)就藩于南阳。也就是说,三十里屯之名,只有510年历史。和最初的村名“三户”差了2000年。鉴于历史沿革中有七八个地名之称谓,比较“混乱”,当地决定更名,实是“正名”,不拘泥于历史旧称,直接用范蠡之大名命名故里,体现了新时代的新思维。

三是体现了弘扬商圣文化的决心。

当地在更名范蠡村的同时,决定适应时代要求,结合当地实际,实施范蠡故里文化开发,从而带动本区其他文化、旅游资源的挖掘利用,为其他文化景区的开发探索经验,示范引路。他们的计划是,建成集旅游观光、祭祖朝圣、祈福平安、餐饮娱乐、文化研究与历史凭吊为一体的范蠡纪念地——中华商圣园(暂名)。园内建范蠡祠堂,范蠡故居,范蠡钓鱼台、范蠡读书台、范蠡习武台、白水湾,三户邑等富有春秋特色和当地以及江南特点的建筑群。每座建筑各有侧重,例如,中华商圣园的主体范蠡祠堂,正殿敬奉的范蠡,正殿内绘制有关范蠡生平的几组画像:文种访贤、踏访吴越、卧薪尝胆、泛舟五湖、滨海开发、辞相散金、陶朱事业、万世商祖。再如,园内第二大建筑范蠡故居,拟再现当时范蠡一家生活、工作、学习、习武等场景。还有园内第三大建筑财神庙,中间敬奉的是文财神范蠡,两边的分别是赵公明、比干、关公。用这些“固化精神”的建筑,弘扬商圣文化精神,打造商圣人文品牌,发扬亲商、爱商、尊商、重商的传统商业美德,加强海内外华商联络与交流,增强民族凝聚力和文化认同感,从而使商圣文化走向全国,走向世界。

四是体现了打造一个精神家园的诚意。

范蠡村东接南新路,西靠白河,北临南阳市溧河生态工业园区,距离南阳市15公里,距伏牛路南端7公里。三十里屯一带还是南阳市政府确定的南阳市城区四大森林公园之一,是南阳白河湿地公园组成部分,搞文化产业开发、建设旅游景点,区位优势明显。根据郦道元在《水经注》里的记载,范蠡故里,曾经有一座范蠡祠。民间祠堂兴起于西汉,这说明西汉时,当地就有了祭祀先贤范蠡的圣殿。祭拜炎黄、祭祀先祖、不做不肖子孙,是中国人的信仰,也是中国五千年文明得以延伸的文化基础。范蠡故里“中华商圣园”的打造,不仅可以为当地群众和外来游客提供一个休闲娱乐的去处,更重要的:一是为天下范姓提供一个寻根祭祖的场所;二是为海内外华商提供一个朝拜财神的圣地;三是为蠡粉们提供一个寄托精神的家园。

相信当地假以时日,一定会实现预想的高尚目标。使范蠡村成为一个尊祖敬宗、联络感情、学习商圣、自强自信、提升素养的教育基地。为历史文化名城南阳,再添一张亮丽的文化名片。以实现“ 陶朱与五羖,名播天壤间”(李白《南都行》)的理想境界。

夏廷献先生所著部分图书

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