原标题：贾义卿文集–岁月随想（三十四）妈妈的针线包

妈 妈 的 针 线 包

文：贾义卿

人类社会，不觉沿袭了母系氏族，女主内，持家、守家，男主外，狩猎、生产等分工的部分俗规。民谚一句，活在世间，为了吃穿。这吃与穿，两个维系人基本生存状态的要素，最后的一个保障大关，还得女人在家里来完成。过往特定时期，一口锅、一个针线包，可以说明一切。

我在外上学的那些年月，以至参加工作以后，每每回到家，跨进北房门槛，不管爸妈在不在，一望床裹头上，靠北墙立着的小床柜，紫红色一统，两半合扇门，分别掉着两个铜环拉手，下面置有两个抽笹。它的四只“老虎”脚爪间，放着一个，径口约莫20公分，用柳条芯杆编织的圆笸箩，这时，我摸着身上的中山装、白衬衣，细思一比对，不免心头酸楚阵阵，泪水噙在眼圈里打转。这个笸箩，用久了，原来的白色，变得有点微微发黄，沿边一周磨烂，出现了断条，母亲把我们穿烂的白背心，裁成绺，沿棱子包缝了一圈，这就是妈妈的至宝–针线笸箩。其里装着剪刀，插着针的滚子线，另缠的球状颗子线、锥子，顶针、回形针、毛袜签（毛衣针）、勾针、裤扣、暗扣、零碎布料，箩底还有大小和颜色不一的一个个纽扣等等。最重要的，其里还放着一个包包，外包皮的是，一块十几公分见方的灰色布片，为防布边跑线，便缝了一圈，有一角固定了一根线绳，用于包卷绑缚。包内有一小书本，内夹着鞋样（分为鞋扇、鞋底两种）、多种锈花枕顶花样、各色丝线等，还有一个秘密，即藏着一个小小钱包。在取岀里面东西后，或用完放里后，布子沿一个方向一卷，两面角往里一搭，用固定在那个角的线绳一绑，这即为妈妈的针线包。她包裹着，持家女人的辛苦、劳作，勤懒、巧拙，塑造着一家人的形象，寄托着更加美好的未来。一个家庭的整体印象和街坊邻居的口碑，都在妈妈布衣上飞走的针线间。

针线活计，先从棉花说起。母亲在逢集日，去牛蹄湾（金山）镇子上赶集（俗称跟集），秤一半斤棉花。拿到家，利用饭后，或晚上休息的时间，把棉花撕成巴掌大小、厚度的小块，用细小短木条滚擀成杆，在纺线车上纺成棉线，再用桄车缠成圈线束。经水浆晾干后，在织布机上织成一尺多宽的一卷卷布匹，原色布可缝制衬衣、内裤，经染房染过晾干后呈蓝黑色的料子，用以缝制棉衣、制作外套。衣帽鞋子、编织毛袜，都离不开妈妈的手工活。到后来，缝纫机逐渐增多，代替了大宗手工针线制衣活。可脚上穿的鞋呢，分为麻鞋、单布鞋、棉鞋等，还是一直离不开手工。各种鞋，它们都有同样的鞋底。说起做鞋底，先从第一步谈起。在锅里把水烧开后，给里面搅些麦面，溢起后，用勺舀在盆中成了浆糊（俗称面然），如稠时用浆水稀释，把穿过的烂旧衣服剪成片，用小条帚把浆糊刷在布上，粘上两三层粘一大片子，一片片在炕上竹席下暖干或在廊沿上晒干，这样，粘鞋底的“贴子”就做好了。再按照一家人脚码大小，选准鞋样，按在贴子上动剪，剪下后，上面粘一层乔绒布就成鞋扇，另外把鞋底样压在贴子上剪一叠，再逐一对着粘上。接着处理鞋扇，在鞋扇中空内边搭个布条，用针线缝边，叫滚鞋口。把麻丝挂在窗扇边条上缘，或挂在炕角墙上的钉子上，一根根整好，用“俏车儿”转拧，打成麻绳。把粘成多层的鞋底坯，用白顺布在外底上粘一层，晾干后用大针穿上麻绳，在锥子的打孔引领下，一针一针走，并把绳拉紧针脚弄小，鞋也瓷实点，叫纳鞋底。有闲的老大爷也出门时，在庄人集合的地方（俗称牙茬骨台子）也纳着鞋底，一会儿用锥尖在头发上顺一下（借点头发油汗），以便钻鞋底利索，也有编织毛衣的，也有转动下面插个洋芋砣砣的竹条线竿儿，拧做毛线的，这些老爷爷，帮做着似乎是女人的活，看多了，一点也不觉得稀奇。其后把纳好的鞋底用掌锤往平里一砸，就可以把鞋扇对着鞋底“上鞋”了，两只上完后，给鞋窝里用口喷点水雾，再打入鞋楦子和后跟木楔，放一天一双鞋就做成了。在正月初一，穿上新衣服，妈妈同时取出一双双她做的新布鞋，我们一家人穿在脚上，在地下跳一跳，这一身好打扮，过过新年。如果采用棉线，拿勾针在鞋底上勾上花结，再用棉线绳串边，就做成夏季穿的凉麻鞋；和单鞋同样的制法，只是在鞋扇中加一层棉花，做成的就是棉鞋。

再不细叙妈妈的针线活怎么怎么，我都看惯她的用针，自己从穿针开始，到后来，我也运用自如，单针、串针、平针和涡针等针法也懂，拿起针线在补缝衣裤时，针脚要小还要走的直、走的匀。真的还女性化了，但穷人的孩子什么活都会干一点，出门要缝扣，如缝袜，不是件件去买新的。我给妈妈也买过针线，曾惹笑嫂嫂，她给人说，人家的儿子，阿呀呀，连针线都给他妈买来了。当然一点不假，我想这针线是妈妈常用的，也是心爱之物，虽然用不了两块钱，但母亲买时把钱掏出来看几次，我方就一次性购它一小堆。

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