原标题：畅行天下（王晖）：宋代古画《九阳消寒图》中的元代要素
宋代古画《九阳消寒图》 中的
元代要素
畅行天下（王晖）
王琦，网名畅行天下（王晖），上世纪九十年代开始自己的收藏之路。虽历经周折，然而痴迷古物之心不改，缘为好古之乐难以割舍之故。收藏主题涉猎于不同材质不同门类。象牙犀角蜜蜡玛瑙，织绣带饰文房古兵皆为爱物。近年专注于中国铁雕鋄金银器物及明清宫廷马具的收藏及与其相关工艺历史研究。
昨天看书时无意中看见台湾故宫博物院收藏的宋代古画九阳消寒图。
在九阳消寒图上有九只小羊和三位童子，分别取“九阳消寒”和“三阳开泰”之意。这画据说专门用于新年前后悬挂，取消寒迎春之意。
在北京故宫博物院也收藏了一幅曾经石渠宝笈著录，原藏于宁寿宫的带有乾隆御题诗的苏州匠人制作缂丝加绣九阳消寒图。根据乾隆御题诗的意思可以看出清代这幅作品在设计纹饰和布局时在参考了宋代古画的同时也加入了自己的题材和纹饰元素。
不过我通过观察宋代九阳消寒图里骑羊童子的发式、服饰和所用器物发现这幅画里有许多元代元素。
首先，童子的发式是蒙古人传统的三婆焦发式形制，即头顶和头两侧三处局部留发，其余部位剃光，头两侧的留发分别编成发辫，头顶发不留辫，具体可以参阅元朝历代帝王像。其次，童子的服饰不论从材质还是款式上与宋代中原童子穿戴的服饰大相径庭。童子头戴貂皮头箍，内穿布袍，外穿元代蒙古人称之为“襻子答忽”的银鼠皮面貂皮镶边的皮毛“比肩”，整个是蒙古贵族子弟的样子。
第三，根据游牧民族的传统，小孩从小就要有学习骑射的习惯。根据史书记载，游牧民族的小孩会先学习骑羊，用小弓箭射猎鼠兔一类的小型动物，等到长大一些就可以骑马行猎。我曾经看见过某个博物馆收藏的古代游牧民族专门用于训练小孩骑羊的羊鞍。在这幅九阳消寒图上童子所骑的羊身上的鞍具形制是很典型的元代鞍具形制。
综上所述，我认为这幅画的创作年代有可能不一定是宋代，准确的说有可能是元代或者与元代同时的南宋之物
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