原标题：海南之旅：天涯故事之”著绝”
余秋雨先生曾写过一篇《天涯故事》，其中提及：” 由唐至宋，中国人文版图渐渐发生了变化，越来越多的文明因子向南倾注，海南岛是这种整体变化的终极性领受者。”
海南岛的这种文明因子，起始于贬臣，是一位位贬谪流放的大臣，造就了海南岛的文明，他们或主动或被动、或自觉或不自觉地成为了海南文明的启蒙者、播种人。
海南大规模的被贬大臣始于唐宋，唐宋” 五公” 播下的文明种子，终于在明清时期有了收获，其中的代表人物就是” 海南四绝” 。
所谓的” 海南四绝” ，就是明清时期海南籍的四位名臣，他们或著作等身、或诗文传世、或忠贞报国、或名垂青史。
他们分别时” 著绝” 丘濬，” 诗绝” 王桐乡，” 忠绝” 海瑞，” 书绝” 张岳崧。
提及丘濬，可能有点陌生，但如果提及” 将军，琼州钱粮减三分” 可能就知道这位丘濬了。
在今天的琼海依旧流传着丘濬的不少故事，其中就有所谓的” 巧骗皇帝” 的故事，明朝时，琼州因赋税繁重，致使百姓生活艰辛。当时丘濬官至文渊阁大学士，他苦思冥想，千方百计想让皇上减轻琼州赋税。一天，正好皇帝让丘濬陪他下棋。棋兴正酣时，丘濬便乘机三番五次地喊” 将军” ，每喊一次，都紧接一句” 琼州钱粮减三分” 。
喊了几次后，皇帝亦被弄糊涂了，下了一着好棋后，亦误喊” 将军，琼州钱粮减三分” 。
丘濬听了大喜，扑通一声跪下叩谢皇上。皇帝恍然大悟，知道自己上了丘濬的当，可是身为皇上，金口玉言无法反悔，只好下旨将琼州的钱粮减三分。
这个丘濬，也称丘浚（公元1420 ～1495 年），字仲深，号琼台，别号深庵，溢文庄，今海南省琼山市府城镇人。他是明朝中叶著名的政治家、思想家、经济学家和文学家，著有《大学衍义补》等著作。
丘浚出身于医学世家，祖籍西厢，世家泉州，其光祖为福建晋江医科训导。后迁至海南岛琼山府城镇下田村（又名朱桔里，今名金花村）幼年丧父靠母李氏教养，勤奋攻读，聪明过人，自幼习儒读书，据何乔远著《丘文庄公传》载，丘浚为借一本好书，甚至” 远涉数百里，转浼数十人，积久至三五年后而得。”
据说，丘浚在12 岁（一说为7 岁）时，写下了七律《题五指山》：
” 五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。
夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。
雨余玉笋空中现，月出明珠掌上悬。
岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原？”
这首诗被后人誉为” 铁笔难改” 。
在当地，还流传着一个丘浚巧对对联的故事，传说他七岁时，一次经过州府门前，发现州府门上的对联竟然贴颠倒了，便向这幅对联吐了口唾沫，因而激怒了道台，一脚将他踢倒在地上，喝着：” 本道台出一句上联，你若对答如流，今日就放你一马！”
道台想了想，出口道：” 一脚踢倒小童子。”
丘浚听完后，便赖在地上不起，硬要道台扶他起来。面对七岁孩童，道台束手无策，只好去扶他。丘浚乘机跳起来，对答道：” 双手扶起大学士。”
丘浚不仅才思敏捷，应对如流，且气度不凡。道台都佩服得拍手称赞。
史载，丘浚于正统九年（1444 年），举广东乡试第一。十二年赴京参加会试，不第。入太学而卒业，祭酒萧镃器重丘浚，以为必致大用。景泰五年（1454 年）举进士及第，廷试当为一甲及第，以策中颇触时讳，遂以貌寝为由改二甲第一，选为庶吉士。
明代宗景泰五年（公元1454 年），34 岁的丘浚登进士第，并获廷试二甲第一，被选入翰林院为庶吉士，参与修撰《环字通志》。当时的考官曾问丘浚：” 予生海外，何从得书籍师友而乃博洽如此？”
他凭着自己的渊博学识和雄浑文笔，使同僚们大为惊服，很快便名噪朝廷。书成之后，丘浚又历迁侍讲学士、翰林院学士等职，并又参与修撰《英宗实录》和《宋元纲目》，还自撰《世史正纲》。
明宪宗成化十三年（公元1477 年），在朝臣的一致举荐下，丘浚出任国子监祭酒，时年57 岁。当时士习文风以艰涩奇橘相高，丘浚在大学中痛斥其弊，并利用主持会试的机会，贬斥奇文僻论，奖掖平易晓畅的文章，从而使当时的文风逐渐向浑朴自然转化。
成化十六年（公元1480 年）丘浚升任礼部侍郎，仍掌国子监事。他利用丰富的宫迂藏书，历十年之久，写成《大学衍义补》一百六十卷，字数达110 万，提出了不少有关政治、经济、法律、军事方面的精辟见解。新登基的孝宗皇帝读阅该书后，钦批” 考据精详，论述该博，有补于政治，朕嘉之” 。丘浚也因而迁升为礼部尚书，并兼《宪宗实录》总裁。
后来丘浚又频迁要职，历迁太子大保兼文渊阁大学士、少保兼武英殿大学士、户部尚书，参预国家机务，地位相当历代的宰相。
史载，丘浚学不阿世，其议论亦颇与人殊，如料岳飞未必能恢复北方。历代史笔以忠君报国颂扬岳飞，北伐前途如何，大抵皆顺岳武穆之志，必直捣敌巢，痛饮黄龙，迎回二帝，必雪靖康之耻。然而仔细地分析当时的政治形势和军事形势，高宗以藩支入继大统，意在偏安求存，南宋虽在南方建立，有宋一代的诸种弊政，无所改造，要战胜金国，谈何容易。大家都颂扬岳飞，丘浚却料岳飞未必能成功，违乖众意，招来士大夫对丘浚的反感。
关于秦桧，世人独责之而不责高宗，丘浚疾世人之浅薄，他指出，高宗非幼弱昏昧之主，秦桧非承其意旨，决不敢杀其大将。丘浚在咏史的诗作中，指出高宗应对岳飞之死负责。秦桧秉承高宗的私意，奉行投降苟安一隅之策，杀死一意北伐的岳飞，秦桧之于高宗，当然是有功之臣。
从今天来看，当时丘浚所言秦桧之功云云，应完全是弦外有音。
弘治八年（公元1495 年）春，丘浚卒于任上，追封左柱国、太傅，赐溢文庄。
明代《本朝分省人物考》称丘浚” 著述甚富，世称博学，为我朝之冠” 。
清代《四库全书》提要说丘浚” 冠绝一时，文章尔雅，有明一代，不得不置作者之列” 。
当代学者钱穆所编《丘文庄公丛书》赞誉丘浚《大学衍义补》，” 皆卓然得学统证，伟然揽学林之要，全国学者传诵其书，至于清末，历四五百载，弗辍弗衰。盖文庄不仅为琼岛一人物，乃中国史上之第一流人物也” 。
虽然如此，世人普遍认为丘濬的主要成果在经济理论方面，他提出的劳动决定价值的观点，比英国古典经济学派创始人威廉·配第17 世纪60 年代提出的” 劳动价值论” 还要早170 多年，被现代经济理论界称为“15 世纪卓越的经济思想家” 。
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