秋风起兮秋叶飞，春花落兮春日晖。

春日迟迟犹可至，容子行行终不归。

——《荡妇秋思赋》

若是不告知该赋的创作背景，这几句情意缠绵之语，是不是很能勾起读者心底的那份愁绪秋思？得承认，萧绎还是相当有才的。他在妻子徐昭佩死后，做了这首《荡妇秋思赋》。这是一种什么样的情感，非得用文字将妻子的“丑事”昭告天下？

原文是：

“荡子之别十年，倡妇之居自怜。登楼一望，惟见远树含烟；平原如此，不知道路几千？天与水兮相逼，山与云兮共色。山则苍苍入汉，水则涓涓不测。谁复堪见鸟飞，悲鸣只翼？秋何月而不清，月何秋而不明。况乃倡楼荡妇，对此伤情。

于时露萎庭蕙，霜封阶砌；坐视带长，转看腰细。重以秋水文波，秋云似罗。日黯黯而将暮，风骚骚而渡河。妾怨回文之锦，君悲出塞之歌。相思相望，路远如何？鬓飘蓬而渐乱，心怀愁而转叹。愁索翠眉敛，啼多红粉漫。

已矣哉！

秋风起兮秋叶飞，春花落兮春日晖。春日迟迟犹可至，客子行行终不归。”

“荡子之别十年，倡妇之居自怜。登楼一望，惟见远树含烟；平原如此，不知道路几千？天与水兮相逼，山与云兮共色。山则苍苍入汉，水则涓涓不测。谁复堪见鸟飞，悲鸣只翼？秋何月而不清，月何秋而不明。况乃倡楼荡妇，对此伤情。

于时露萎庭蕙，霜封阶砌；坐视带长，转看腰细。重以秋水文波，秋云似罗。日黯黯而将暮，风骚骚而渡河。妾怨回文之锦，君悲出塞之歌。相思相望，路远如何？鬓飘蓬而渐乱，心怀愁而转叹。愁索翠眉敛，啼多红粉漫。

已矣哉！

秋风起兮秋叶飞，春花落兮春日晖。春日迟迟犹可至，客子行行终不归。”

后人都说他们是一对怨偶，情感这事呢，一个人还真谈不起来。

萧绎由于疾病，一只眼睛失明。这种打击旁人是无法想象的，在帝王之家，身体有任何小瑕疵，注定就和王位（皇位）无缘了。看后来萧绎的表现，他对皇位有超过常人想象的占有欲，所以，对萧家人下手相当狠，放着反贼侯景不管，先将萧家人一顿乱砍。

他的身体缺陷深深地影响着他的生活，尤其是夫妻之间的感情。萧绎和徐昭佩是少年夫妻，若是没有一定的情感基础，也不会孕育了几个子女，他心理上出现反差时，作为枕边人定会第一时间察觉。他们之间应该发生过什么，不然的话，徐昭佩的行为不会如此极端。

有人分析过，徐昭佩也许是爱过萧绎的吧，只是这一切都已经远去了，她想追，只是萧绎的选择却是转身，她感到绝望，才会以极端的方式来“祭奠”这份感情。只是，萧绎的耐心不会持续太久，在其爱姬王氏产子去世后，直接给了徐昭佩一个“投毒”的帽子。

这一次徐昭佩接受了萧绎的要求，投井自尽。

但是，再一细想，徐昭佩为何要将自己活成那样呢，又是酗酒，又是善妒，这真是对丢失爱情的报复么？

好像不太像。

再看萧绎，他做事也不按常理出牌，这时他才宣布休妻，就将她的尸体送回了娘家。《南史》和《资治通鉴》如此描述徐昭佩：长相平平，萧绎每隔二、三年才来她这，每次徐昭佩都是半面妆等着他，嘲笑他的眼疾。徐昭佩定是遭遇过萧绎的恶劣对待，才会“以牙还牙”。

史书还写了徐昭佩的放荡，私通多人，萧绎能不知道这些事情么？南北朝时期，社会风气是相对散漫，但是，还绝对做不到一个女人、特别是皇家女人不需要遵守妇道。徐昭佩为何如此“出格”，她不考虑自己，也该替子女或家族多想一层吧？她这“勇气”从何而来？

在这里，我们不妨做一个大胆的猜测：在徐昭佩眼中，萧绎不值得她尊重。所以，她才会借酒卖疯，才会针锋相对地讥讽他。萧绎所做一切，在徐昭佩看来，就是在“装”，戴着一副假面具活着。看他后来烧书，他真的是读书人么？读书人连一个纸头都视如珍宝。

徐昭佩只想展示自己的真性情，她若是附和萧绎，再没有容颜，以她的家族背景，后面的日子肯定不会太差。只是她不屑，她要一个伟大的丈夫，而不是一个处处藏着自己小心眼的矫情之人。那么，她是否想过要离开萧绎？也许有吧，只是她没有这个主动权。

最终的她只能以宣泄的方式来毁了自己的生活，以酒精麻醉自己，以嘲笑萧绎为乐趣。她若真是个品行很烂的女人，儿子就不会被教育得那么好了，以至于，萧绎居然还萌生了念头，和她再生一个。徐昭佩一次一次激怒萧绎，终于“如愿”，给后人留下了妒妇、荡妇的描述。

参考资料：

【《梁书·卷七·列传第一》、 《南史·卷十二·列传第二》、 《资治通鉴·卷一百六十二》】

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