原标题：商鞅的先生：管仲（14）
管仲在齐国推行了一系列的改革措施，使齐国走上了富国强兵的道路。他所创设的女闾，只不过是其中的一个小插曲。他设置女闾，完全是出于一种政治目的和经济目的的需要，并不是为了淫乐。然而，他所设置的女闾，却开创了中国古代官妓之先河，对后世中国的公共制度产生了极为深远的影响。
在此后的中国历史上，出现了妓院这一行业，妓女这一职业。管仲此后征收的“夜合之资”，也就是后世的所谓“花粉税”、“花粉捐”，这恐怕是管仲当初所始料未及的了。
位于南方的越国，是最早效仿管仲的国度之一，《吴越年龄》载：“越王勾践曾有过孀妇于山上，使士之忧思者游之，以娱其意。”
《越尽书》也载：“独妇山者，勾践将伐吴、徒孀妇置山上，觉得死士，未得专一也。”
最初的官办妓院是针对士大夫开的，目的有两个，其一是解决那些在外地做官又没带家属的男官员的生理问题，其二是为官员们聚会交友增添一丝浪漫的色彩。
但事实上，想法虽好，执行起来却是麻烦不断：其一，当官的逛妓院肯定要花时间，这样上衙门理政的时间便少了，公务堆积，自然招致百姓的不满；其二，嫖妓是要花钱的，但他们的工资有限，于是便免不了诸如贪污受贿之类行为的发生，其直接结果是败坏了社会风气，动摇了政权的根基；其三，官员在嫖妓的过程中免不了会争风吃醋，有时甚至大打出手，损害了他们“青天大老爷”的光辉形象。
唐朝时期，性文化比较开明，没有明确的法纪和舆论非议，官员狎妓之风盛行。据《中国娼妓史》载：“唐代吏狎妓，上自宰相节度使，下至幕僚牧守，几无人不从事于此。并且任意而行，奇怪现象百出。”有官吏在交割公务时，同时交割妓女的；有与妓女恋爱，失败后发狂而死的；有官员集会，各携妓妾互相狎昵的……无怪乎后世嘲骂为‘脏唐烂汉’”。
而官妓们也都趁着这个“好政策”，施展浑身解数进行各种方式的公关。她们不仅“献身”，而且献唱，努力通过自己的文化素养来提升自己的档次。有的官员甚至为抢夺这些妓女争风吃醋，闹得不可开交。
因为那时的官妓，是有编制的，归属权在政府，你可以使用，要想完全占有，自然会有麻烦。有一个镇守成都的将军李晟在任期间，与一个名叫高洪的官妓打得火热。后来李晟离职回师时，就想把高洪也带走，结果把西川节度使张延赏恼羞成怒，派军追上打了以个你死我活，又把高洪给抢了回去。
于是，官员禁娼便成为朝廷的当务之急。据史料记载，唐宋以后，朝廷都有明确的规定，官员可以让官妓陪酒、陪舞，但不能陪睡。如果违反，轻则打你个几十大板，重责开除公职，贬为庶民。而明代的刑法更狠，将官员嫖妓判为“无期徒刑”，只比杀头低一等。
但规定依旧抵挡不住快活与风流，官妓与官员之间流韵事依旧不断，但风险也水涨船高。南宋时期，台州官妓严蕊差点就在这件事上成了一个牺牲品。
严蕊，原姓周，字幼芳，汉族，生卒年不详，南宋中期女词人。出身低微，自小习乐礼诗书，沦严蕊为台州营妓，改严蕊艺名，多才多艺，能歌善舞，琴棋书画无所不精，“间作诗词，有新语”，今传词有《如梦令》、《鹊桥仙》、《卜算子》等三首（均收入《全宋词》) 。
南宋周密《齐东野语》卷二十曾记严蕊其人及此词：“天台营妓严蕊，字幼芳，善琴弈歌舞，丝竹书画，色艺冠一时。间作诗词，有新语，颇通古今，善逢迎。四方闻其名，有不远千里而登门者。唐与正守台日，酒边尝命赋红白桃花，即成《如梦令》。与正赏之双缣。”
严蕊的一生是不幸的一生。由于生活所迫，她沦落为天台（今浙江省天台县，当时系台州的属县）军营里的妓女，卖笑为生，身心备受摧残、压抑。但无情的生活，终难掩其词人才情。据清人徐釚所著《词苑丛谈》记载：在一次宴会上，严蕊应豪士谢士卿所请，以其姓为韵赋词，“酒方行，而成《鹊桥仙》”，谢为之折服，可见严蕊才思之敏捷。
严蕊的才情为当时的浙江台州太守唐仲友赏识，“尝命赋红白桃花”，严蕊乃作《如梦令》词一首：“道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是在东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。”词写得含蓄秀丽，深得唐的好评，“赏之双缣”。
但好景不长，噩运从天而降。浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹连上六疏弹劾唐仲友，其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供，“两月之间，一再杖，几死。”严蕊宁死不从，并道：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”
此事朝野议论，震动孝宗，认为是“秀才争闲气”，将朱熹调任，转由岳飞后人岳霖任提点刑狱，岳霖命其填词申诉。
严蕊遂作《卜算子》：“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。”
开端的两句，以貌似平静、实则沉痛的心情，陈述自己沦落为娼之不得己。以下几句以委婉而又形象的比喻，暗示自己的命运受岳霖的主宰（即词中的“东君主”）。最末两句表达了希望从良赎身，回到山村里去过自由自在的生活，即使是嫁给山村野夫也在所不惜的强烈愿望。全词写得清新自然，情真意切，虽陈情婉转，却意志坚定，极富个性特色。
岳霖看后怜其无辜，即日判令出狱从良。
出狱后，严蕊为“宗室近属，纳为小妇终身焉”。
关于严蕊事件，后人多有异议：今人束景南教授在其著作《朱子大传》中认为唐仲友确有贪污罪行，并认为《卜算子》词非严蕊所作、洪迈《夷坚志》所记严蕊作词诉冤全属虚构。
张岱年在其书序中评语说“关于朱熹弹劾唐仲友一事，近人抱着‘反理学’的偏袒态度多同情唐氏——————”。但此说仍未能证实。
余嘉锡《四库提要辨证》更进一步言：“夫唐宋之时，士大夫宴会，得以官妓承值，征歌侑酒，不以为嫌。故宋之名臣，多有眷怀乐籍，形之歌咏者，风会所趋，贤者不免。仲友于严蕊事之有无，不足深诘。”
不管事实真相如何，至少严蕊事件，让后人对官妓多了几分了解、多了几分同情、多了几分遐想。
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