原标题：周倜分享浙博《心放俗外 · 定州古塔文物展》
佳展回顾
心放俗外：浙博定州古塔文物展
周倜分享
周倜，男，汉族，网名细雨江湖，山东济南人，中共党员，工程技术应用研究员。现为中国文物学会青铜器专业委员会理事，河南卫视华豫之门青铜器鉴定专家，山东省古玩商会副会长、铜器组负责人，齐鲁古玩商会常务理事、青铜部主任。周倜是一位实力派青铜器鉴宝专家，在青铜器收藏界摸爬滚打多年，有着极为丰富的实战经验。周倜多年游艺学习于各大博物馆，积累了不少博物馆藏品资料，乐艺会特设专刊系列发布，为广大爱好者提供一个多方位学习的机会。
定州西依太行，东展沃原，富林木矿石，饶农植麻桑。既是工艺精巧、佛法昌盛的城邑，又是中原与北方交往、中西文化汇聚之重镇。汉代中山国、十六国时期后燕于此建都。安史之乱后，唐德宗在河北幽、镇两雄藩之间，设立义武军节度使，以定州为军衙驻所，历五代至北宋，长达两百余年。
一九六九年此地发掘的静志寺、净众院唐宋地宫，建筑、壁画等罕见遗迹保存完好，出土北魏、隋、唐、北宋历代递藏供养舍利的金银、铜铁、陶瓷、玉石、漆木、玻璃器及丝绸珍品约八百件，是研究中国古代佛塔地宫和舍利瘗埋制度的佳例。地宫碑物铭记及与之对应的遗物，再现了定州自燕魏经隋唐迄宋初五百多年间，石雕、金工、制瓷、丝织、绘画等工艺的发达，佛教文化的繁盛，见证了中国佛教史上历次灭佛行动的惨烈、复法之热忱与虔诚。
本次展览， 三百件（组）从河北定州静志寺、净众院佛塔地宫出土的工艺精品与观众见面，其中国家一级文物一百多件，仅隋、唐、北宋时期的金棺、银塔就有九件。展品中还有不少历史之“最”，比如目前所见时代最早的舍利容器“大代兴安二年”（453）石函，最早的隋代鎏金银塔、鎏金银碗，目前北方地区最早的金漆木雕阿育王塔等等。此外，十六国晚期至北魏早期的鎏金铜弥勒坐像、北齐天保六年（555）金铜立佛像、隋代彩绘描金白石菩萨立像、隋大业二年（606）鎏金錾花舍利铜函、唐大中十一年（848）鎏金银塔、一批精美的唐五代金铜造像以及北宋至道元年（995）鎏金银塔、石塔，众多唐宋金银器、北宋早期“官”字款定窑白瓷器等也悉数亮相，让观众大饱眼福。
【静志寺】
隋代已经存在，经过唐武宗会昌灭佛后，寺院毁废，宋初新建地宫。塔基地宫位于定州贡院院内，系北宋太平兴国二年（公元977年）兴建，内藏自北魏、隋、唐至宋太平兴国年间历代递藏供养舍利及各种遗物。地宫出土的舍利经过北魏、隋、唐、北宋四次瘗（yì）埋，使用了内外七重葬具。地宫绘有恭迎佛祖升天的壁画，出土汉代至北宋期间金、银、玉、石、瓷、木、铁器及丝织品等文物700余件，战国到北宋的钱币共27000余枚（博物馆里的介绍是27000，在网上看到的数字是2700，差距有些大，暂以博物馆的为准），珍珠22颗。
【净众院】
根据《创修净众院记》碑铭文，寺院创建于北宋端拱元年（公元988年），地宫建于北宋至道元年（公元995年），其中遗物多当时制造。推开地宫两扇用大铁锁锁着的石门，彩画满壁，定窑石釉刻莲花纹龙首大净瓶等文物直立于石函之上，内出土银器、瓷器、石刻等文物106件，是继静志寺塔基地宫面世后定州历史上又一次考古大发现。
净众院塔基地宫建于北宋至道元年(公元995年)，座北朝南，砖室方形，穹窿顶南壁设石门两扇，门前为拱券甬道，地宫用于秘藏舍利之用。共出土文物l06件，主要有银塔、银棺、银瓶、石函、石棺、琉璃葫芦以及北宋早期的定窑瓷器55件。塔基内现保存有彩色壁画，内容为释迦牟尼十大弟子奔丧情景，穹窿顶彩绘花卉、凤凰，整个画面构思协调，画技高超，线条流畅，不失为壁画佳作。
净众院塔地宫复原
北宋至道元年（995）石函
鎏金錾花云龙纹银塔（北宋）
腹径3厘米，底径1.8厘米，高7.8厘米 鎏金部分脱落，荷叶盖，盖沿内卷，瓶身盘口，长颈，颈饰竹节纹，丰肩鼓腹，下收为圈足，瓶身肩部錾刻一圈覆莲纹，瓶身饰云龙纹，最下部饰一周仰莲纹。
鎏金錾花银舍利塔（北宋）
鎏金小银瓶（唐宋）
鎏金银棺（北宋）
鎏金錾花刻字净瓶（北宋）
又出土鎏金银净瓶，高26.8、腹径11.4厘米，插簪长14厘米。银质鎏金，捶凿焊接而成，胎体轻薄。此瓶小口细长颈，颈中部附一相轮式圆盘，广肩，腹丰满，假圈足外撇，肩部附一大口葫芦形流，口扣平盖。
盖与流之间以一银链连接。肩及下腹錾饰俯仰宝装莲花，纹饰朴实秀雅。颈上圆盘面有铭文“张氏李氏刘氏王氏崔氏梁氏张氏□□吴三弟子愿生生供养”。出土时口部插一鎏金银簪，簪头为一佛像。银净瓶器形、纹饰与同出白瓷净瓶相同；显然此种器形适合金属器物，就是说白瓷净瓶器形来自金属净瓶。
鎏金錾花凤凰纹三兽足银熏炉
北宋太平兴国二年（977）
錾花银棺（北宋）
錾花金棺（北宋）
鎏金铜五钴铃（唐五代）
高27.5 厘米。五钴铃为佛教密宗法器之一，因柄端被切划为五部分，所以称五钴铃。铃口五曲形，内悬棒状铃舌，铃身表面以带饰分为上下两层、左右五面的10块装饰图格。带饰交叉处雕饰宝相花，图格内为立佛、坐佛及凤龙等图案。柄部用细条带纹切成椭圆形的画格，画格中为宝珠；柄端铸出外棱犀利、带倒刺的四钴围绕着中心的四棱锐角的矛尖的造型。
铁阿育王塔
宋太祖乾德三年（965）
鎏金铜坐佛像（隋唐）
鎏金铜观音菩萨立像（唐）
鎏金铜坐佛像（唐）
鎏金铜弥勒坐像（唐）
鎏金铜观音菩萨立像（唐）
鎏金铜力士像（唐五代）
铜七佛造像（唐五代）
鎏金铜佛立像
北齐天保六年（555）
铜弟子像 鎏金铜弟子像（唐五代）
金漆木雕弥勒佛像（五代北宋）
木雕佛像龛（五代北宋）
鎏金铜菩萨坐像（唐）
彩绘木雕力士像（五代北宋）
鎏金铜天王像
唐-五代 高15.5厘米 1969年定州市静志寺塔基地宫出土
鎏金铜天王像，唐代。定州博物馆藏。高15.5厘米。1969年定州市静志寺塔基地宫出土。为佛教护法神。铜质鎏金。头戴金翅鸟宝冠，蹙眉暴眼，鼻直口阔，胡须卷曲，面相威严。肩披斗篷，顺势自然下垂于身后，腰部紧系软甲。左手握金刚杵，右臂曲至胸前，五指平伸，腕部饰箍。下着长裤并于脚腕扎结。足登软靴，踏恶鬼于脚下。
鎏金铜力士像
唐-五代 高14.6厘米 1969年定州市静志寺塔基地宫出土
鎏金铜力士像，唐代。定州博物馆藏。高14.6厘米。1969年定州市静志寺塔基地宫出土。为佛教护法神。铜质鎏金。头戴明珠宝冠，宝缯卷曲披肩，颈筋暴突。上身和双腿裸露，全身肌肉毕现，腰系裙。左臂扬起，右臂托锏夹于腋下。赤足站立。
彩绘描金石菩萨立像（隋）
隋大业二年石函函盖
隋代石函和鎏金铜函与此外一件盖形石志、一鎏金银碗、一鎏金银塔、绿、白相套的二玻璃瓶，组成了一套“上下累叠，表里七重“的舍利容器。
静志寺地宫藏隋大业二年鎏金铜函
盖面为护法，四面为菩萨及护法，每面两尊，花纹主题为佛教故事。铭刻为：“大隋仁寿三年五月廿九／曰静志寺与四部众修理／废塔掘得石函奉舍利有／四函铭云大代兴安二年／十一月五日即建大塔更／作真金宝碗琉璃等瓶上／下累叠表里七重至大业／二年十月八日内于殿内”。
北宋定窑白釉龙首净瓶
定窑白釉划花波浪纹法螺（北宋）
白釉波浪纹法螺，通长19.3、口宽8.4厘米。造型仿天然海螺。壳为螺旋状，中心耸起锥形体，喇叭口。尾端有吹孔，发音洪亮。螺侧有一小圆孔，用以调节音量和节奏。胎白而厚重，质地细腻。釉色洁白透明，垂釉泛青，尾部无釉。
石舍利塔
宋太宗至道元年（995）
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