原标题：1949年后实行一夫一妻，那姨太太怎么处置？解决方案让现代人羡慕
《白头吟》中曾有着这样一句话：“愿得一人心，白首不相离。”这是汉代诗人卓文君对于心目中理想爱情的描写，二人白头偕老，无比美好。然而，在我们的历史里，婚姻生活却并不是如此般唯美。在妻子与妾室的双双存在的情况下，那份最被人向往的单纯感情似乎早已不复存在了。
据《礼记》记载，商周时期的贵族女子出嫁时，会有同族姐妹陪嫁，这就是最为古老的妾室。但在当时，陪嫁的女子被称之为“媵”，根据《仪礼》的描述，她们有着比所谓的“妾”更高的社会地位。
先秦时期开始，“妾”一直被视为一种地位极其低下的存在。她们大多数都是因为贫穷亦或是战败国而产生的普通平民女子，最终被贵族或王室转化成类似于“奴”的身份。据《史记》记载，秦汉时期的妾是毫无自主性的，她们可以被当做礼物赠送，甚至作为自己的财产来炫耀。
自公元前221年秦始皇统一六国后，妾制就一直被流传了下来。随着奴隶制的褪去，她们的社会地位也得到了提升，不过由于男尊女卑的存在，依然备受欺凌。但是在古代，我国并不是一夫多妻制，因为妾室根本不具有正妻的地位，而应该被视作“一夫一妻多妾制”。同时也只有皇室和贵族才喜欢纳妾，百姓间对于这种制度还是十分抵制的。
这种特殊家室的存在，让当时的婚姻和爱情都在某种程度上受到了打击，失去了原本神圣的意味。它一直贯穿了整个封建史，直到1912年清灭亡后，民国才第一次以律法最为明确规定禁止了这种制度。
但是，出于当时动乱频繁的社会状况，这一规定并没有得到实施，甚至还有变本加厉的现象。那些拥有金钱和地位的人都进行了纳妾，“姨太太”越来越多，就算一直有人呼吁禁止也见效甚微。直到1949年后，那些旧观念全部改变了，1950年的《婚姻法》更是以国家强制力来废除了“妾室”的存在，数十年的努力终于成功。
可就算“纳妾”已经被禁止，但随之而来的问题则是，那些已经成了妾室的“姨太太”们该如何处理？经过一番深思熟虑，最终的解决方案为：正妻地位不变，姨太太们可以自己决定去留。但倘若她们自己不愿意，丈夫与妻子没有权力强行驱赶。
这种决定给了所有那些被迫选择这种生活的女子一个重新开始的机会，同时也让已经拥有感情的家庭保持了完整性。正妻的地位得到确立，侧室的尊严也被保障，实在是两全其美的解决办法。同时这一方案也让许多梦想过“三妻四妾”的现代人感到无比的羡慕，只不过那都已经成为历史了。
正如《卜算子》中所言：“只愿君心似我心，定不负相思意。”爱情从始至终都应当是独一无二的，作为升华的婚姻也更应当得到相应的重视。曾经的人们因为对于女子的不公才产生了“妾”这样荒谬的存在，当它被废除的瞬间，也是所有女性得到尊重的时候。
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