原标题：秦始皇临终前，真的出现了“陨石坠落”事件吗？
众所周知，由于绢帛竹简不易保存，容易破损的特点以及秦始皇“焚书坑儒”造成的文化断层，再加上后世儒家出于对始皇帝的厌恶之情而对史料的删减，使得先秦时期的历史极为“模糊不清”，关于秦始皇本人的记载更是多见于野史，以民间传说甚至神话故事的形式表现出来，这令秦始皇从生到死都蒙上了一层神秘的色彩，比如他的生父之谜、相貌之谜、存卫之谜等等！
更为“过分”的是，就连有“史家之绝唱，无韵之《离骚》”美誉的史记，关于秦始皇的记载都充满了“荒诞不经”的色彩，要知道《史记》可是“二十四史”之首啊，妥妥的“正史”！
然而在
《史记·秦始皇本纪》中，却有“三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”的记载！
这段话描述了秦始皇逝世前出现的两大异象：荧惑守心和天降陨石，确有其事吗？让我们来一探究竟！
何谓“荧惑守心”？
荧惑守心是星象学中的一种说法，“荧惑”即火星，“心”即“星宿二”（天蝎座最亮恒星），所谓荧惑守心就是火星在星宿二内发生“停留”的现象，这本是天体运行的正常现象，但因为火星和“星宿二”都是“大红之星”，通体放出红光，而且“星宿二”要比火星更红，如果火星是“荧荧似火”，那么“星宿二”就是熊熊烈火，一旦火星停留在“星宿二”之内，二者交相辉映，能映红半边天！
而在星象学中，“红”乃大凶之兆，再加上荧惑守心的现象甚为罕见，中国古代的“占星师”就将荧惑守心视为最凶之兆，并将其与皇帝联系起来，按照《星象学》的说法，一旦出现“荧惑守心”的天象，轻则皇位换人，重则皇帝驾崩！
众所周知，由于绢帛竹简不易保存，容易破损的特点以及秦始皇“焚书坑儒”造成的文化断层，再加上后世儒家出于对始皇帝的厌恶之情而对史料的删减，使得先秦时期的历史极为“模糊不清”，关于秦始皇本人的记载更是多见于野史，以民间传说甚至神话故事的形式表现出来，这令秦始皇从生到死都蒙上了一层神秘的色彩，比如他的生父之谜、相貌之谜、存卫之谜等等！
更为“过分”的是，就连有“史家之绝唱，无韵之《离骚》”美誉的史记，关于秦始皇的记载都充满了“荒诞不经”的色彩，要知道《史记》可是“二十四史”之首啊，妥妥的“正史”！
然而在
《史记·秦始皇本纪》中，却有“三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”的记载！
这段话描述了秦始皇逝世前出现的两大异象：荧惑守心和天降陨石，确有其事吗？让我们来一探究竟！
何谓“荧惑守心”？
荧惑守心是星象学中的一种说法，“荧惑”即火星，“心”即“星宿二”（天蝎座最亮恒星），所谓荧惑守心就是火星在星宿二内发生“停留”的现象，这本是天体运行的正常现象，但因为火星和“星宿二”都是“大红之星”，通体放出红光，而且“星宿二”要比火星更红，如果火星是“荧荧似火”，那么“星宿二”就是熊熊烈火，一旦火星停留在“星宿二”之内，二者交相辉映，能映红半边天！
而在星象学中，“红”乃大凶之兆，再加上荧惑守心的现象甚为罕见，中国古代的“占星师”就将荧惑守心视为最凶之兆，并将其与皇帝联系起来，按照《星象学》的说法，一旦出现“荧惑守心”的天象，轻则皇位换人，重则皇帝驾崩！
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