也许是受够了天天拿命换如厕的机会，到了汉代时，人们将厕所和猪圈结合到了一起。

在猪圈的上方搭一个木架，人蹲在上边解决问题，而木架下方就是圈养的小猪，那些不可说就直接成了小猪的口粮，把猪养大，人再吃猪，看起来似乎形成了完美闭环，构成了循环的人畜生态圈，还能清理污秽。不过，这样的猪肉我怕是下不去口。

再往后，到了三国两晋南北朝的时候，我们的祖先发明了一种专门用来如厕的器皿。这是一个以虎为造型的壶，壶口被设计成了大张的虎嘴，而老虎的尾巴巧妙地成了壶的把手，这玩意儿的名字也十分贴合它的形象，名字叫做“虎子”。

其实仔细看造型的话，似乎和今天医院里给病人使用的简易夜壶有异曲同工之妙，不过如果是上“大号”的话，光是精准度就属实有点难为人了。

“虎子”

到了唐代，“虎子”这个名字犯了皇帝爷爷李虎的名讳，堂堂皇亲国戚岂容你一个小小夜壶玷污，于是人们便将“虎”字改为“马”字。

直到宋朝，人们终于忍受不了这个十分依赖精准度的工具，上个厕所简直不要太费劲。于是举国上下在尚文不尚武的价值观影响下将“虎子”直接改成了“桶子”，这就是最早的“马桶”了。比起原来上厕所的憋屈，换成马桶后，简直是一泻千里，怎一个爽字了得。

到了明朝，那个时候棉被都没有普及，人们有的只能穿纸衣盖纸被，看到国内连棉花都少得可怜，朱元璋直接强制下令在全国种植棉花，要让老百姓都盖上棉被。

但他的方式却有些残暴，在强制农民迁徙发展农业的时候，朝廷下令将农民用长生反绑一列，为了防止他们在远途中趁机逃跑，这可是实实在在的被押着去中的，和今日的劳改没什么两样了。

古代马桶

假如有人内急，官兵便会将此人双手解开让他去方便，“解手”一词也就成了上厕所的代名词。

白云苍狗，马桶已经沿用到了清朝，但是偌大的紫禁城却并不像人们想象中的那么干净。整个皇宫，八千多的房间，是没有一间专门解决三急的厕所的，上到皇帝，下到皇嗣、妃嫔、太监、宫女全都要靠恭桶，随用随取。

除了专门清理恭桶的下人，每天还会有专门的队伍负责将宫里满载“黄金”的马桶运送到城外，当成肥料，浇菜种粮。

但在紫禁城外，没人会专门处理这些污秽之物，而且百姓随地大小便的风气也不知从何刮起，连豪门望族的子弟们也是有样学样，乃至京师大学堂还为此专门出了条学生守则，就是不允许随地大小便。

挑粪用具

到了民国，这样的情况也未有好转，至多富贵人家会搞个小房子在家里设宴派对之时让客人有地方集中解决问题。而且战火纷飞的年代，社会动荡不安，上厕所这样的事更是以解决为主，无人在意舒适度了。

一直到建国之初，茅厕终于在历史的洪流之中拨得云开见月明。一条坑直接连接化粪池的设计风靡城乡，相信上了年纪的朋友在小的时候肯定在农村或者大院里见过这样的公共厕所。不仅方便人们解决生理需求也方便处理这些遗留之物，直接拿来施肥。

唯一的缺点么，应该就是味道实在太大了，尤其到了夏天，这个地方成了隔十里都能感受到它存在的标志性建筑，人人避之不及，但又离不开它。

茅厕

每次要闭住呼吸恨不得戴十层口罩再进去，等到进去后，你会发现像是进到了苍蝇的老家，嗡嗡声不绝于耳，味道又熏得人直想流泪，上一次厕所就像打了一场仗一般辛苦。

好在今天的我们不用再忍受古人一路而来的苦不堪言，家里那中西结合的抽水马桶也变得可爱起来。酣畅淋漓地释放自己的同时，手中再拿起穿越小说朗读时，你也没有了往日那般羡慕。

毕竟，想象自己成为可以风花雪月，肆意潇洒，像开了金手指一样的男女主之前，上厕所变成了你穿越的BUG，再痛快的剧本此时都无法让你感同身受，唯一能记住的就是感谢国家感谢政府，感谢历史的变迁能让自己轻松如厕。