原创 杨贵妃给安禄山洗澡,唐玄宗得知后为何不阻止?

原标题:杨贵妃给安禄山洗澡,唐玄宗得知后为何不阻止?

所谓杨贵妃给安禄山洗澡,其实就是当时给新生儿举行的一种名为“洗三”的仪式。

因为正史对此没有记载,但在司马光的《资治通鉴》里,描写得比这个洗三还要更加劲爆。

司马光的原话是:

“禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外,上亦不疑也。”

众所周知,宋朝《新唐书》与《资治通鉴·唐纪》的最大不同在于,司马光总是把以往正史里需要避讳的后宫或者帝皇之事光明正大写出来。

安禄山比杨玉环还要大十六岁,但是很出奇的,这个栗特族的胡人,竟然能被杨贵妃认为干儿子。因为杨贵妃本身就是唐玄宗从儿子李瑁身边夺来的,所以杨玉环只要开心,唐玄宗就将就着她去了。

可是成为“干亲”之后,杨玉环和安禄山的行为就非常不正常,亲密又暧昧。司马光的一段话,既没有明确指某一件事,也没有说得太过明显。但是却为民间传流下来的,关于杨玉环和安禄山的绯闻,有了很大的依据基础。

既然夜不归宿这件事情都做得出来,而且唐玄宗还不是不知道。他反而是知道,但他还不怀疑。这不是不怀疑吗?这典型的是不阻止,这世界上,就算是武大郎他也会怀疑。

唐代,洗三儿这个事情很流行。

洗三儿是指对刚出生的人婴儿,进行的一种洗礼仪式,也不是多么神圣,但前提是婴儿。可这安禄山是个什么婴儿?

是一个四十岁的婴儿?

洗三儿这件事绝对不会比在后宫夜不归宿过分,但是很丢人。唐玄宗在这个期间扮演的角色就是,类似于他大伯李显一样。当时中宗皇后韦氏与武三思通奸,朝堂高管知道了都有意见,但是中宗皇帝笑笑不说话。

这算什么?

“你伤害了我,我一笑而过”?

不过唐玄宗对此毫无表示,也没有说笑笑什么的。其实在《开元天宝遗事》中,也有对杨玉环和安禄山的暧昧有所记载的故事。可是最劲爆的还是那个光。哪个光?

司马光!

他不仅小时候把缸给砸了,他写《资治通鉴》,还准备把李唐的丑事全部捅破。欧阳修等人修《新唐书》都不敢这么做。

“禄山生日,上及贵妃购衣服……召禄山入禁中,贵妃以锦绣为大襁褓,裹禄山……上自往观之喜,赐贵妃洗儿金银钱,复厚赐禄山”。

据司马光的整理复述,其实杨玉环帮安禄山洗澡,是因为是安禄山的生日。生日嘛,又是新认的干儿子,那就给他进行一个洗三儿的仪式咯。这个仪式是怎么样的?

杨贵妃拿着锦绣做的大襁褓,这司马光还挺调皮,还非要强调个“大”。然后给安禄山洗完澡之后,包着他,再抱着他像个婴儿一样,抱到唐玄宗面前给唐玄宗看。

你猜唐玄宗怎么着?

他很开心,还给了杨贵妃金银钱,并且还大大赏赐了安禄山。这都不仅是不阻止了,唐玄宗直接都参与进去了玩耍了,脑回路十分清奇,而特别是这个安禄山,为了当个奸臣也真是够拼的。三百斤的人被弄成这样,真是叹为观止。

因此唐玄宗为什么不阻止这个事情,反而是千古奇闻。

除此之外,唐玄宗极其信任安禄山,后来还让安禄山兼任三镇节度使。安禄山本来就是胡人,还在北京那一代领兵,而周围就是契丹、室韦等游牧民族,后来安禄山起兵,那非常正常啊。除非不起兵才是不正常啊。

而唐玄宗对于安禄山起兵造反一事还一直不信。

直到人家都打到潼关来了,才相信。

其实大概猜测一下,唐玄宗之所以不阻止,那是因为他对杨玉环没有真感情罢了。在杨玉环死前,也算是杨玉环曾经的婆婆,武惠妃,这个才是唐玄宗的真爱。但很明显,杨玉环和武惠妃又不是一个等级的后宫了,不在于外貌,而是皇帝的宠爱。

也许是为了补偿杨贵妃逼着她和李瑁离婚的遗憾,所以唐玄宗就这样放任杨玉环吧。而关于安禄山,或者这个安禄山也是太会拍马屁了,导致晚年昏庸的唐玄宗,还真的一下子没看出来,安禄山是这么个玩意儿。

关于杨玉环的一系列故事中,例如高力士推荐自己老家高凉郡的荔枝,唐玄宗就派人四天之内要送回来,就为了送这个荔枝,骑兵跑得比后来从北京送信安禄山造反的消息回来的速度更快,直接就跑死了几个骑兵。

杨贵妃的任性,最后也导致了在马嵬驿被士兵们哗变,强迫唐玄宗处死杨贵妃。可见杨贵妃不仅是在后宫肆意妄为,包括她的堂兄杨国忠,这股外戚势力也已经到了很夸张很过分的地步了。

再者来讲环境。其实唐玄宗朝的环境,指的是上层社会的环境是比较淫靡的。因为开元盛世的繁华,唐玄宗的带头举国狂欢。这种狂欢,让人丧失了斗志,同样的,无论是士大夫阶级还是皇室,更无论男女,都加入了一场无序的狂欢之中,可想而知,当时的思想环境多么凌乱不堪。

这种环境下的唐玄宗,或许就真的分辨不出来是非吧。盛世功成的唐玄宗很显然已经失去斗志,也进入了人生迷茫的一个阶段。过去会斗韦后、上官婉儿、太平公主。但是晚年,他已经没有对手,但却又没有李世民的超强控制力,他属于自我堕落。

最后安史之乱,就是在做了足够的试探后,安禄山正式挑起,最后开元果实毁于一旦,盛世直线而下,中国历史因此改写。

所以后来北宋司马光被认为诋毁唐朝皇室。老是把这些桃色新闻也写进去。但实际上,《资治通鉴》是给后世的皇帝看的一本“启示录”,司马光必然也不会胡诌。而是把唐代有一定地位和影响力的文学家的记载汇总,最后想要警示君王,别做这样的昏庸的唐玄宗。

唐玄宗的不阻止,可能是不够爱。也可能是不爱,也可能是根本不在意,更可能是早已迷失自己。

直到天宝十四年的那场巨变,他才清醒过来,但是盛世已离他而去。

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