原标题：张养浩为何说兴百姓苦、亡百姓苦？
“兴百姓苦，亡百姓苦。”千古名句。
结合作者当时心境，可谓字字泣血，虽胸怀天下万民而救之不得。这次带大家看简单回顾下他的人生历程便可知晓。
苦读入仕经沉浮：
作者张养浩生于南宋灭亡前数年（1270年）的济南，归属蒙古控制地界。当他哇哇坠地时，忽必烈大军正猛烈围攻襄樊，南宋半壁江山苦苦支撑。山东红袄军虽已平定多年，但蒙古军早期的屠戮政策导致十室九空（蒙古伐金导致我国北方近3千万人减少），加上为供应蒙元大军时时征调摊派，民众生活困苦。前线捷报时时传来，新一轮征订纳粮却接踵而至。乡野城镇之间，民无余财，可谓困顿。
大约这样的环境里，张养浩慢慢成长。作为北方汉人，他虽没能听受过朱子的教诲，却也深受儒家孔孟思想熏陶，10岁时便立志苦学。每日张灯夜读连父母都担心太过勤奋而伤害身体。后来他游学京师，主动上书言事，文章思路流畅精辟，被官员看重从而进入仕途。被授予棠邑县尹（县长）后，他保境安民，治理盗匪，颇有政绩。在任10年，剿除长期危害地方的恶霸匪徒，深为百姓喜爱。
（张养浩画像）
后来，他进入京城任职，也保持了敢于直言，为民请命的态度。这也让他几经沉浮，总算推动了元帝国第一次开展科举考试。由于统治者对汉化的态度游离不定，张养浩也深为权贵猜忌，颇感政治黑暗举步维艰。当到礼部尚书以后，他声言为父亲养老，主动弃官回乡。当局偶尔需要他主持政务，召他却屡次不应。张养浩自称“齐东野人”，宁肯寄情于山水，当个陶渊明似的林泉野老山中闲人也不愿回京任职了。
慷概再起父母官：
1329年，关中地区大旱，灾情严重难以控制，很快到了灾民互相吃人的地步（饥民相食）。元帝国不得不专门任命张养浩为陕西行台中丞，前往救灾。作为赋闲之人，他本可以继续做闲云野鹤，但这一次却毅然复出。
或许是自幼接受教育使然，他刚收到任命，就立刻散尽家财给乡里穷人，自己上车向灾区出发。路过华山他特意上山求雨。途中，只要遇到饥民就立刻给与食物，遇到饿死者便马上帮其下葬。
（流民图）
到陕西一带后，他很快整顿粮食市场。当时民众买米不仅贵且不便，纸币稍稍磨损便不被接收。官府又利用铜钱换纸币的机会从中渔利，让百姓处境更加恶劣。于是张养浩设法在库存纸币上加注专门记号，交易时命令米商对验标记才准买卖。再加上他亲自带领当地有钱人家主动卖余粮，很快让百姓买到了平价米。
灾情尚未缓解时，民间甚至有杀孩子来赡养父母的极端情况，张养浩听闻后痛苦流涕，直接拿出自己的储蓄帮助民家度过难关。到任以后，他可以说没有一天回过寓所，晚上在府衙里向上天祈祷降雨，白天则带着官吏到各地赈济灾民。
如此劳累之下，上任5个月的张养浩积劳成疾，很快因病猝然去世，时年59岁。
成就名作：
前往灾区途径潼关时，张养浩望着坍塌的要塞，想起满地饿殍的情景，原本忧国忧民的他愤然道：
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌踏。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
兴——
王朝征战四方，大兴土木，百姓却衣食无着，连果腹也属奢望，如何不叫苦？
亡——
大厦倾覆，宫阙作土，百姓更是死无葬身之处，如何不叫苦？
张养浩饱读圣贤诗书，经历过王朝崛起，见识过官场阴暗，体会过宫廷斗争，猛然回头，任他盛衰兴亡，百姓依然挣扎于死亡线上，岂不让人感概！
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