原标题：周穆王没有再去昆仑山，西王母等不得了，抛下女神的自尊去了大周
周穆王没有再去昆仑山，西王母等不得了，抛下女神的自尊去了大周
周穆王在正史中东征西讨，扩展国土，是个很有作为的帝王，事实上，周穆王时期是西周最强盛时期。
但在野史中，周穆王是个不务正业，常年不在朝，东游西逛的风流天子。传说：“穆王西征，还里天下，亿有九万里。”“穆王东征天下，二亿二千五百里，西征亿有九万里，南征亿有七百三里，北征二亿七里”。范围之广，恐怕不仅前无古人，甚至，后无来者。如此游历，自然留下不少传奇，其中，最为离奇的是他与西王母的故事。
与周穆王一样神奇的还有他的八骏神马。这八匹骏马，真是来历不凡。它们是有名的御者造父，从夸父山上得来的野马，经过驯养以后献给穆王的。这些野马，原是穆王的祖先定了天下后，散放在夸父山的战马的后代子孙，野性中还保留着祖先的英武气概。而且，造父不仅善于驾马，还善于养马，这八匹骏马都是他一手调养出来的。它们有的奔跑起来都足不践土，有的比飞鸟还快，有的能夜行千里，有的背上生有翅膀，神奇非凡。周穆王还将它们分别命名为：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄。骅骝、绿耳。
造父又是谁？他是商纣王重臣飞廉的后人，飞廉在周灭商后被杀，在封神演义中，飞廉与其子恶来被姜子牙封为冰消瓦解之神。
传说，飞廉善于行走，而这行走应该就是驾马吧，造父的驾马技术就是家传的。
周穆王将造父封地赵城〈山西洪桐)，故造父族称为赵氐，为赵姓始祖。而造父侄孙秦非子，因功封秦，为秦国始祖。
穆天子以擅长造车的造父为车夫，以造父进献的八骏神马为御驾，一路向西，走了九个多月，来到了西王母之邦。在癸亥这一天，到达了西王母的邦国。第二天，周穆王与西王母相见。周穆王手执白圭玄璧，并赠送西王母锦组百纯、素组三百纯，西王母很恭敬地拜受了这些礼物。又过了一天，周穆王约西王母在瑶池饮酒作乐，谣歌唱和，而美丽的“周穆王相会西王母”的故事，就在此地发生。
西王母唱道：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来？”（白云高高悬在天上，山陵的画影自然显现出来。你我相去，道路悠远，更阻隔着重重的河山。愿你身体健康，长生不死，将来还有再来的一天。）
周穆王没有再去昆仑山，西王母等不得了，抛下女神的自尊去了大周
周穆王在正史中东征西讨，扩展国土，是个很有作为的帝王，事实上，周穆王时期是西周最强盛时期。
但在野史中，周穆王是个不务正业，常年不在朝，东游西逛的风流天子。传说：“穆王西征，还里天下，亿有九万里。”“穆王东征天下，二亿二千五百里，西征亿有九万里，南征亿有七百三里，北征二亿七里”。范围之广，恐怕不仅前无古人，甚至，后无来者。如此游历，自然留下不少传奇，其中，最为离奇的是他与西王母的故事。
与周穆王一样神奇的还有他的八骏神马。这八匹骏马，真是来历不凡。它们是有名的御者造父，从夸父山上得来的野马，经过驯养以后献给穆王的。这些野马，原是穆王的祖先定了天下后，散放在夸父山的战马的后代子孙，野性中还保留着祖先的英武气概。而且，造父不仅善于驾马，还善于养马，这八匹骏马都是他一手调养出来的。它们有的奔跑起来都足不践土，有的比飞鸟还快，有的能夜行千里，有的背上生有翅膀，神奇非凡。周穆王还将它们分别命名为：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄。骅骝、绿耳。
造父又是谁？他是商纣王重臣飞廉的后人，飞廉在周灭商后被杀，在封神演义中，飞廉与其子恶来被姜子牙封为冰消瓦解之神。
传说，飞廉善于行走，而这行走应该就是驾马吧，造父的驾马技术就是家传的。
周穆王将造父封地赵城〈山西洪桐)，故造父族称为赵氐，为赵姓始祖。而造父侄孙秦非子，因功封秦，为秦国始祖。
穆天子以擅长造车的造父为车夫，以造父进献的八骏神马为御驾，一路向西，走了九个多月，来到了西王母之邦。在癸亥这一天，到达了西王母的邦国。第二天，周穆王与西王母相见。周穆王手执白圭玄璧，并赠送西王母锦组百纯、素组三百纯，西王母很恭敬地拜受了这些礼物。又过了一天，周穆王约西王母在瑶池饮酒作乐，谣歌唱和，而美丽的“周穆王相会西王母”的故事，就在此地发生。
西王母唱道：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来？”（白云高高悬在天上，山陵的画影自然显现出来。你我相去，道路悠远，更阻隔着重重的河山。愿你身体健康，长生不死，将来还有再来的一天。）
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