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例如，丽思卡尔顿的双人下午茶，6个人可以拼单；魔都最顶级的酒店，一晚5000的宝格丽酒店，可以40个人一起拼团；不止酒店下午茶，还有租包、租法拉利、甚至二手Gucci丝袜都可以拼。拼完单以后，大家再轮流拍照。

看到这里，你可能会困惑： 这么费心思地经营朋友圈，到底是为什么？

帖子里继续说，“当然是为了包装啊。世界上哪有那么多白富美，包装的多了，自然也就多了。甚至有些人装着装着到最后把自己都骗相信了……通过拼单来的虚假朋友圈包装，挎着拼单租来的爱马仕，穿着拼单来的二手Gucci丝袜，去各种高级场所钓鱼。钓的鱼最差也要开保时捷……”

姑且不论事件真假，但这个话题确实撩拨到了一些人的神经，此热词在微博瞬间“炸了”，阅读量10亿，讨论量也近10万，网友们纷纷留言“吐槽”：

“求求你们，别侮辱‘名媛’这两个字了！”

“硬凹累不累啊，没有真材实料，再怎么包装，假的就是假的。”

“世界之大，无奇不有啊。这丝袜都串味了，还能挂咸鱼卖原味丝袜吗？”

“真正的名媛，怎么可能这么肤浅，就靠几件名牌衣服，住个贵点的酒店？醒醒吧！”

“这波炫富钓凯子的手段算高明，但说白了，不就是高配版的拼多多吗？相比拼多多我就是穷我就要拼点便宜货的‘真穷人’行为，这种刻意伪装的‘假富人’行为更令人反感。听着都为她们感到尴尬。”

……

为什么有部分人对这个现象会有这么多的愤怒？

2

为什么情绪这么大？

接下来，我们从几个角度来感受一下他们愤怒的可能原因。

①愤怒，源于对自己利益的伤害想象

愤怒，就像一个钩子。有时候，让我们真正愤怒的，是外在现象刺激到我们自身的部分。与我们毫无关系的，是不会有太多感觉的。

有个网友调侃，“她们看似不是好人，但其实祸害不到我们。大家想一想，真正的有钱人会多看她们一眼吗?不会。而中产们会被她们坑吗？也不会。因为她们吊凯子，看车都看不上BBA的，中产不在她们的眼中……普通人会被她们坑吗？也不会，大家根本不是一个世界的人……”

所以，从现实层面来说，有些人愤怒，是害怕自己被那些“拼单名媛们”坑，对自己有一种潜在伤害想象。我本以为我约会的是辛德瑞拉，结果你居然还是山寨版的，就像前阵子直播翻车的乔碧萝，大家都以为是元气少女，结果是58岁的大妈。

有些人的愤怒，是源于哪怕坑你，都够不上目标人群。这份无视和忽略就像降维打击，才是真正厉害的。人格不结实，一不小心，自尊心就受伤了。

再者，在这个社会，有一些人的确通过这样的操作成功了。她们通过包装自己，在网络上骗取流量，进而作为上层社会的敲门砖。可是，这种追求财富的方式，却有“作弊”的嫌疑。

他们不禁质问，“在追逐财富的同一起跑线上，我们都在沉下心来，踏踏实实提升自己，一步一个脚印地走，你凭什么虚假包装自己，走上那条捷径？这是不遵守赛制规则呀。”

所以，这才有了愤怒，有了一些人的负面评论。

②愤怒，源于被唤起的竞争失败体验

我闺蜜M看完那个帖子后，很生气地跟我吐槽。

她说：有时候，生活真的很扎心。再怎么努力赚钱，还是好难凑够首付；每天挤地铁2小时，只因没钱租一间离公司近的房子；想要宠爱自己，买一件心仪的衣服，看完价格又默默地删除了购物车。

可是，你再看看那些“名媛们”。身上背的爱马仕，是自己半年的薪水；住的顶级酒店，是自己每次打开订房网站首先排除的选项；吃的米其林餐厅，开玛莎拉蒂，坐私人游艇和飞机……跟她们比起来，追剧连包月视频都省着开的自己简直low爆了。

听完她的吐槽，我又想笑又心酸。在这个看起来跟她没有一毛钱关系的事件中，她感觉到自己被深深地攻击。 社会心理学家费思汀格曾说，人们在现实生活中往往是依靠与他人的比较来定义自己的社会特征（如能力、智力）等，这种现象叫社会比较。

例如，小红书、微博里面那些名媛们晒出的生活照，可能高频地启动了有些人的“社会比较”，戳中敏感的神经，让他们体验到竞争失败的感觉。

这种感觉很熟悉，像是母亲曾经的数落，“隔壁邻居家王阿姨的女儿，每次考试都前三，你看看你，可不可以给我争点气啊……”或者是女朋友的抱怨，“为什么别人家的男朋友都送女友Tiffany的钻戒，长假飞的是日本，我却什么都没有……”

当然，因为时间久远了，我们可能会忘记那些话语。可是，那些被数落、竞争失败的感觉，却刻在了情绪系统里。并在外在的刺激下，比如说，“名媛们晒的爱马仕图”的启动下，那些糟糕的体验又被激活，让他们难受了一把，然后被努力消化或压下。

可是有一天，突然真相大白。原来曾经在“社会比较”中打赢了自己的名媛们，只是制造了一种假象。那些爱马仕是假的，住的顶级酒店是假的，什么都是假的。她们也许跟自己学历相近、年龄相仿、成长环境相似，都是普通人。

与此同时，被骗的愤怒也汹涌了上来，连带着那些久远的，被自己努力压抑的不平、不甘与失败感，一起叠加着向外释放宣泄，可能成了调侃，嘲讽，或者是幸灾乐祸。

③愤怒，是因为呈现出的虚假自我

“华丽的金钻，闪亮的珠光，为你赢得了女皇般虚妄的想象，岂知你的周遭只剩下势利的毒，傲慢的香。”

“上海名媛拼单”，让人想起了莫泊桑的小说《项链》的女主人公，过着普通的生活，嫁了一个普通的丈夫，却并不影响她内心深处的梦想。

梦想着丰盛精美的筵席，光辉灿烂的银器皿；梦想着蒙着东方帏幕的接待室，精致芬芳的小客厅；梦想着像样的衣服，华丽的珠宝首饰…… 她早就指望自己能够取悦于人，能够被人羡慕，能够有诱惑力而且被人追求。

这样努力地寻找别人的感觉，围着别人的感觉转，对别人的感觉嗅觉敏锐，其实是因为她们的人格建立的是一种虚假自我。

英国精神分析家温尼科特曾说，真实自我和虚假自我的构建是从生命最初就开始的。如果养育者比如说母亲愿意围绕着孩子的感觉转，以此养育孩子，那会哺育孩子的真实自我。但如果母亲希望孩子围绕着自己的感觉，那就催生孩子的虚假自我。

如果建立了真实的自我，那么他们会尊重自己的感觉，为自己而活。比如很多人眼里真正的名媛，她们独立、坚定、有风骨，不需要外物来抬高自己的身价，哪怕在最糟糕的岁月中，也是从骨子里透着自尊与从容。

就像有位朋友说起她的奶奶，是一位富家小姐，哪怕在最艰苦的日子里，都会穿一身熨帖的旗袍，每天晨起读一篇英文原版文章。

所以，我们对别人呈现出来的虚假自我感到愤怒。 而这愤怒的底层，也许隐藏着我们内心深处的一份渴望。渴望能够围绕着自己的感觉构建自我，能够活出真实的自我。

3

给一个空间，还有没有其他的可能性？

当然，愤怒的原因可能还有很多。以上三种，只是其中的几个可能性。关键，是我们从这些情绪，以及情绪的反思里面，能体会到什么？

我想起一个自己的故事。

前几年，刚刚出国的时候，我发朋友圈特别频繁。去冰山徒步要发，元旦跳伞要发，甚至吃个三文鱼便当、逛个街我都要发圈。

文字配得也常常很小资，比如“世界那么大，我真的去看了”，或者“追随内心的声音，做最勇敢的自己”。

的确，这里面的发圈有记录的意义在。但同时，当我发现自己精修过的，或旅行大片或生活照片，得到大家蹭蹭蹭的点赞和评论时，我的心里是很满足的。

这当然，也是一种虚荣。就像身边很多人，吃东西前一定要拍照，拍照一定要修图，修图后一定发朋友圈一样。 我们把加了滤镜的美好光鲜呈现出来，希望得到别人的赞美，是在追求别人的感觉，围绕着别人转。

但是，不得不承认的是，那种被羡慕、被肯定、被关注的感觉真的很好。比如对于那时刚到异国他乡，贫穷而孤独的自己，是一种抚慰。 对于在庸庸碌碌的生活中快要淹没的很多人来说，能被看到是一种存在感。

其实，我是理解很多人的这份愤怒的。很多时候，我们都希望自己的身边，或者自己能成为真正的名媛，拥有真实的自我，坚定的自尊，不会随便地被想象的结果给伤害，不会轻易地被社会比较给带走，可以潇洒、率性、为自己而活。

但是，如果暂时做不到，不妨给自己一点时间，宽容一点。而这份给予自己的宽容，也可能会在我们跟别人打交道时留出空间。

在这样的空间里，你也许会从群体的愤怒中跳出来，从一边倒的攻击中抽离开，保持一些距离，做一些反思。“啊，她们有的虚荣，自身是不是也有？”“这样的愤怒，有没有被群体性裹挟的成分？”“她们这样的做法，除了令人尴尬、鄙视之外，还有没有其他的认知？”

然后，更多的答案，才会慢慢出来。

—The End—

文章来源：曾奇峰心理工作室（zqfxlgzs）

作者：无限延伸的三角

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