内蒙古自治区文物考古研究院近日公布一项备受关注的史前考古成果：位于鄂尔多斯市准格尔旗的寨子塔石城址，在一座龙山时代墓葬中出土一组造型生动、保存较好的龙凤形象泥塑。专家确认，这是迄今中国北方地区所见年代最早、造型最明确的龙凤实物组合，将龙与凤具象化并以成组方式出现的时间，明确推至约公元前两千三百年。
该组泥塑出自编号为三十八的长方形土坑竖穴墓。墓向约十六度，墓主仰身直肢，头向东北、面向上，颈部右侧随葬一枚镶嵌绿松石的玉璧。龙形泥塑置于墓主右侧，头向与墓主一致，吻部前伸、长鼻上卷，躯干凹凸模拟鳞片质感，爪部前后交替，呈贴地推进之势；凤形泥塑位于左侧，凤首高昂、喙部微张，头后嵌石象征羽冠，双翅展开，整体呈翱翔升腾之态。二者以墓主为中心左右对称，构成龙、人、凤的稳定格局，一行于地、一翔于天，更像经过严密设计的仪式仪仗，共同服务于守护与引导，而非零散装饰。光明日报报道还细致描写龙身脊椎蜿蜒与凤翅迎风凹陷等塑形细节，显示其并非仓促堆泥。
寨子塔石城址总面积约四十二万平方米，是一处龙山时代石城。测年显示墓主死亡绝对年代约为公元前两千三百年，距今约四千三百年。对牙釉质胶原蛋白的稳定同位素分析表明，其饮食以粟作农业为基础，但动物蛋白或特殊食物摄入显著高于同批个体，从生物考古层面提示其生前享有较高物质资源与社会地位。内蒙古自治区文物考古研究院院长孙金松指出，这一发现为研究龙山时代先民精神信仰与丧葬观念提供了珍贵材料，也显示河套地区在中国早期精神文化创造中的独特贡献，进一步佐证中华文明多元一体格局。
对公众而言，龙与凤长期被视为中华文化的核心象征。此次北方遗址中明确成组、具象的龙凤泥塑，把相关视觉传统的实物证据大幅前移，既丰富了史前艺术与礼制研究，也为理解早期社会身份表达打开了新窗口。后续保护、复原与跨遗址比较，料将成为学界与文博传播持续关注的焦点。
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