原标题:震旦博物馆活动报名预告 |【白领之夜】图说申城晚清——从《点石斋画报》看早期上海新闻画报
在如今信息化的社会,发达的通讯网络、多元的电子终端,为人们掌握信息提供了极大的便利。“新媒体”传播模式已向传统纸媒发起了挑战。 ......
原标题:震旦博物馆活动报名预告 |【白领之夜】图说申城晚清——从《点石斋画报》看早期上海新闻画报
在如今信息化的社会,发达的通讯网络、多元的电子终端,为人们掌握信息提供了极大的便利。“新媒体”传播模式已向传统纸媒发起了挑战。 ......
原标题:重磅!东平融媒推出生态纪实大片!
见证.生态东平谱新篇
——东平县推进高质量绿色发展纪实
郁郁层峦夹岸青,春山绿水去无声。
烟波一棹知何许?鶗鴃两山相对鸣。 ......
原标题:高雄举办台湾百年传统技艺皮影戏展传递皮影戏文化精髓
台湾高雄翰品酒店邀请东华皮影剧团,即日起至6月30日止,在一楼展出“光影不灭——台湾百年传统技艺皮影戏展”,静态展示皮影戏的历史渊源、角色及戏偶制作过程,另有后台设置、艺师演出中所用的梆子、钹、皮鼓等乐器及早期演出的老照片,完整介绍台湾皮影戏的发展及特色。 ......
原标题:济南市文化馆冬春文化惠民活动走进名辉豪庭社区
为丰富居民的文化生活,3月15日下午,济南市文化馆文艺团体走进名辉豪庭社区,为社区居民奉献了一场精彩的豫剧表演。 ......
原标题:“观音山上观山水”70万征集下联,投票评选活动正式开启
天地古今事事都能对,千般情感寄怀雅联中。为传承中华民族优秀传统文化,推动楹联文化发展,2019年11月7日,广东楹联学会与广东观音山国家森林公园共同推出“观音山上观山水”70万征集下联活动,誓寻最佳下联,以壮山门! ......
原标题:清明节的由来和习俗!赵氏天水堂宗族清明节如何祭祖?
点上面“ 趙氏宗亲” 加入趙氏大家庭
趙氏宗亲
ID:zhaoshizongqin
无论您在哪里,只要您 姓趙; 请点击上面“ 趙氏宗亲”关注,拥抱中华趙氏大家庭,和各地宗亲交流,携手同行,弘扬趙氏文化,共建繁荣趙氏,传播趙氏正能量,这里是免费“ 查家谱、阅古迹、读资讯” 一站式互动家族平台。 ......
原标题:川渝十城:共唱一首歌 携手同奋进
以宣传思想文化工作融合发展为突破口——
川渝十城:共唱一首歌 携手同奋进
“巴山起歌舞,蜀水同欢庆,十城同饮川渝水,同结巴蜀情……”近日,一首名为《十城一家亲》的MV发布,短时间内,迅速在网络上广泛传播。这首由内江文艺工作者创作、作为川南渝西融合发展试验区的首支主题歌曲,唱出了川渝十城同心同德、融合共进的心声。 ......

原标题:春天的脚步 | 摄影爱好者来稿选登
天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。
谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。
——《李花二首》韩愈(唐代)
《雪压残年暮,冻逢春渐解(1)》 ......
原标题:“常州三杰”:百年前的“95后”
“赤潮澎湃,晓霞飞动,惊醒了,五千余年的沉梦。远东古国,四万万同胞,同声歌颂,神圣的劳动。”迎着春日朝阳,百名觅渡桥小学学子在升旗仪式上深情朗诵瞿秋白诗作《赤潮曲》。 ......
原标题:俗语“穷单身富寡妇,寡妇有田无人耕”,这话放到现在还适用吗?
俗语“穷单身富寡妇,寡妇有田无人耕”,这话放到现在还适用吗?
在我国,有很多民间的经验总结,被集合成一些朗朗上口的句子,一代又一代传下去,这种句子就叫做俗语。现在网络上的一些流行语也就好像当时的俗语一样。俗语涵盖的方面非常广,传唱度也非常高,很多生活上的习惯、节日习俗、民间风俗都被收录了进去。不知道你看到这篇文章的时候,脑海中先浮现出的俗语是哪一句呢?今天,我们就来看一下。 ......

原标题:俗语“晚不梳头,早不说梦”,这么说有什么含义吗?
从古至今,我们的祖先留下了很多宝贵的精神财富,这其中就包括很多俗语。古代的人们在茶余饭后通常会闲聊几句,即使是今天,我们依然有这个传统,茶余饭后很多人都会进行闲聊。 ......
原标题:直播|广州新文艺群体解读党史之光
为探讨广东文艺创新发展的优秀成果与经验,展望新时代文艺发展的美好前景,由广东省文联、广州市委宣传部指导,广州市文学艺术界联合会主办的“文艺之美 党史之光”——广州市党史学习教育文艺故事会新文艺群体篇(2021年总第36场)将于2021年3月16日(星期二)上午10:00-11:00在广东美术馆一楼学术报告厅举行,将邀请广东省文联党组副书记、专职副主席吴华钦致辞,邀请市文联负责同志介绍相关情况,邀请省内新文艺群体代表进行主题分享。返回搜狐,查看更多 ......
原标题:赵梅阳:谈文化诊断——我与管理的约会(84)(2020年3月2日)
《赵梅阳:谈文化诊断——我与管理的约会(84)》此文收录于赵梅阳《路遥知马力——开启感悟之门》总文集-第零二子文集《此消彼长定乾坤》中。 ......
原标题:《发现非遗之美》——羌笛
羌笛演奏及制作技艺,2006年经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 羌笛演奏及制作技艺,主要流传于四川省阿坝州茂县的传统音乐,国家级非物质文化遗产之一。 赤布苏、沙坝地区的羌笛是秦汉战乱年间由南迁的羌族人从西部地区带来的。西汉前,羌笛面上有四孔;公元1世纪时,成为五孔;发展到近代,羌笛已成六孔。羌笛的声音常给人以虚幻迷离、动人心魄的感觉,羌族人民常用它来抒发自己喜怒哀乐、悲欢离合的种种情感。 羌笛的代表曲目有《折柳曲》《思想曲》《莎郎曲》等。 ......
原标题:《发现非遗之美》——秀山民歌
秀山民歌,2008年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 秀山民歌,重庆市秀山土家族苗族自治县的地方传统音乐,国家级非物质文化遗产之一。秀山土家族苗族自治县位于四川盆地东南外缘的渝、湘、黔、鄂四省(市)结合部,这里“处蜀僻远”,自古以来一直是“百里阻荒”之地,秀山民歌便在这一地区长期流传,其源头可追溯到上古时代的巴渝歌舞,历史十分悠久。秀山民歌在发展过程中直接孕育了秀山花灯歌舞音乐,经初步普查,秀山民歌数量上千,单是秀山花灯歌曲就有二十四大调一千余首曲子。 秀山民歌和秀山各族人民生活相关,他们用歌民歌传授知识、表达爱情、祈求幸福,同时也通过民歌表达他们的感情,歌颂生活。随着长时间的发展和积淀,在秀山民歌的基础上,当地还形成了一 种载歌载舞的艺术——秀山花灯。 ......