原标题：前所未见的法雅之魂：瓦伦西亚法雅节的全新打开方式

法雅节 (The Fallas) 是西班牙瓦伦西亚最具代表性的节日。和很多其他西方节日一样，它的起源也和宗教有关。19世纪末，木匠们会在每年3月19日的宗教节日San José（耶稣的养父，传说是一个木匠）的前夜打理收拾自己的工作间，并且在“净化火堆”中烧掉木料、旧的多余的杂物和家具，以此来迎接春天的到来。后来就演变成了燃烧形态各异的塑像，熊熊火光，宛若伊比利亚半岛的热情。 ...... 

原标题：翁丁古寨何去何从？原住民是重建主体

日前，由天津大学冯骥才文学艺术研究院中国传统村落保护与发展研究中心主办的“翁丁古寨何去何从：翁丁重建专题研讨会”线上举行。中国传统村落保护与发展研究中心主任冯骥才、同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三、中国民间文艺家协会副主席苑利、中国传统村落保护发展专家委员会工作组组长方明、中国文艺评论家协会副主席向云驹、云南省生态环境科学研究院工程师欧阳志勤等针对火灾原因、古寨是否重建、如何重建、谁来重建等问题各抒己见，以期对翁丁乃至全国传统村落的保护管理有所启示。 ...... 

原标题：农村俗语“男怕五配头，女怕嫁六郎”啥意思？有道理吗？

随着经济社会迅速的发展，人们也开始过度的追求物质享受，但近些年，随着人们对精神以及文化上重视后，传统文化也逐渐进入人们的视野，而当下最流行的文化，恐怕也非传统文化莫属了！传统文化体现在方方面面，包括人们的一言一行！而俗语作为传统文化，其朗朗上口，通俗易懂，简短意赅的特点，更能够让人们全面领略文化的魅力。当下俗语的传承和发扬也是毋庸置疑的，今天笔者就收集整理了两则俗语，不知道大家知道是什么意思吗？ ...... 

原标题：戏曲·弦板腔 | 豪放悲壮、委婉细腻

弦板腔，是流行于陕西关中乾县、礼泉、永寿、兴平、武功、咸阳、户县、周至一带的传统地方剧种。据《乾县县志》记载：“该剧种起源于宋代，由民间流传的‘隔帘说书’发展而来”，是在西路皮影戏的基础上逐渐形成的。 ...... 

原标题：保护传统文化中体悟民族精神

五千年的历史积淀，赋予了中国丰富而深厚的文化底蕴。当时间的指针走到现在，文化承载的不仅是历史记忆，也是精神价值，更是国家软实力。在新时代、新世界、新格局，唯有保护传统文化，才能让中华文明经久不衰。这既需要长远的目光，也需要年轻的继承者，更需要深刻剖解内涵，使之不断焕发光彩。 ...... 

原标题：“文艺之美 党史之光”新文艺群体专场活动在广东美术馆举行

南方日报讯 （见习记者/孙羽嘉 通讯员/肖汉）3月16日，由广州市委宣传部、广东省文联指导，广州市文联、广州市新闻办主办的“文艺之美 党史之光——广州市党史学习教育文艺故事会”系列活动新文艺群体专场在广东美术馆举行。 ...... 

原标题：泸州“马潭火龙”走乡串户送祝福

泸州“马潭火龙”走乡串户送祝福

每年正月初一至正月十五，四川泸州龙马潭区胡市镇的大街小巷和农家院坝，都会有一条腾空飞起的“火龙”穿梭游弋，这便是当地有名的“马潭火龙”。作为当地自发组织的喜迎新春、祈求平安的舞龙表演活动，每年春节，龙舞队伍都会请上火龙神，走乡串户拜年，送去平安吉祥的祝福。 ...... 

原标题：《发现非遗之美》——鲁南五大调

鲁南五大调，2008年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 鲁南五大调又称郯马调、郯马五大调，是以活跃在山东省临沂市郯城县以郯城镇、马头镇为中心，余韵遍及整个鲁东南地区的传统音乐 ，国家级非物质文化遗产之一。 鲁南五大调因郑域码头镇是当地重要的商埠旱码头，沿运河通往江淮。在古代时船夫、商人通过经商交流把江淮一带的民间艺术传人郯城码头及鲁南沿线。由于五大调流行于郯城码头一带，又被称为【郑马调】，五大调中【淮调】主要流传于郯城县马头镇，也名【马头调】 。五大调包括《淮调》《大调》《玲玲调》《满江红》和《大寄生草》等五个曲牌。保存下来的共有130首。 从音乐结构看，它主要包括“夹曲体”和“主曲体”两类，演唱形式则分坐唱和群唱两种。鲁南五大调旋律委婉轻柔、节奏徐缓平实、词句典雅大方。 ...... 

原标题：长篇小说《永远的村庄》出版

本报讯（记者 楚丽 秦华）作为河南省“深扎文丛”系列作品的组成部分，近日，河南省文学院签约作家、郑州作协副主席八月天推出长篇小说《永远的村庄》，由河南大学出版社出版。 ...... 

原标题：《发现非遗之美》——昌黎民歌

昌黎民歌，2008年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 昌黎民歌，流行于河北省秦皇岛市昌黎县地区的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。昌黎民歌源于辽金时代。其歌词通俗上口，易懂易记，曲调优美委婉，好唱好听。这类民歌曲调丰富，感情真挚，有的婉转优美，有的情深意浓。 ...... 

原标题：宣汉土家族“薅草锣鼓” 田间地头的劳动山歌

宣汉土家族“薅草锣鼓” 田间地头的劳动山歌

薅草锣鼓赛歌会。

薅草锣鼓传习活动。

文献资料记载的薅草锣鼓“歌头”唱段。 曾业摄 ...... 

原标题：《发现非遗之美》——凤阳民歌

凤阳民歌，2011年经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。凤阳民歌，安徽省凤阳县地方传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。在明嘉靖万历年间，周朝俊的《红梅记》传奇最早以文字的形式记录凤阳民歌。从明朝中叶到清末，风阳花鼓的出现带动了凤阳民歌的发展。 凤阳花鼓中的凤阳歌是凤阳民歌组成部分。凤阳民歌分为生活民歌、情歌、时政歌、劳动歌几大类，计有300首之多。 ...... 

原标题：文化园里藏匠心 桑皮纸上话传承

文化园里藏匠心 桑皮纸上话传承

墨玉县普恰克其镇布达村是“桑皮纸之乡。”图/墨玉零距离提供

墨玉县普恰克其镇布达村里晾晒的桑皮纸。图/墨玉零距离提供 ...... 

原标题：动漫、街舞…广州新文艺力量崛起，筑就新时代岭南文艺新高地

中国共产党成立百年来，广东文艺家响应时代召唤，始终与时代同行、与人民同心，贡献了一大批传世精品。在致敬经典作品的基础上，广东艺术如何在下一个奋斗历程中再创辉煌？3月16日，广东省文联党组副书记、专职副主席吴华钦在“文艺之美 党史之光——广州党史学习教育文艺故事会”（新文艺群体篇）上表示，只有将传承岭南优秀传统文化与推动广东文化创新发展结合起来，才能实现广东文艺的大繁荣大发展。 ...... 

原标题：土地庙的建造及其注意事项

导言：土地庙又称福德庙、伯公庙，汉族民间供奉土地神的庙宇，多为自发建立的小型建筑，属于分布最广的祭祀建筑，各地乡村均有分布，以至凡有汉族民众居住的地方就有供奉土地神的地方——土地庙。 ......