原标题:@郑州市民,感谢一直以来不言放弃的你
亲爱的父老乡亲们:
你所站立的地方,就是郑州!
你是什么样,郑州就是什么样!
你勇敢,郑州就不会软弱; ......
原标题:@郑州市民,感谢一直以来不言放弃的你
亲爱的父老乡亲们:
你所站立的地方,就是郑州!
你是什么样,郑州就是什么样!
你勇敢,郑州就不会软弱; ......
原标题:城西区北商业巷:社区防“疫”中弘扬党风传承家风
“老老实实做人,勤勤恳恳做事。”这是青海省西宁市城西区北商业巷社区68岁老党员谈宝虎常对家人说的一句话。他说:“有什么样的家风,就有什么样的孩子,你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你自己的父母,从小我的父母就教导我们几个孩子要做善良的人,做事要认真尽心。”所以,在父母健在时他对父母无微不至的照顾,街坊邻居有需要时,他的热情帮助,点点滴滴的言传身教,使得家庭成员、左邻右舍之间相处融洽和睦。家风润物于无声,是一种潜移默化的无形力量,在他的影响和教育下,他的儿子、儿媳也先后加入了中国共产党,在自己的工作岗位上贡献着力量。闲暇之余,一家人都会坐在一起聊聊家常说说工作,总是在温馨和睦的气氛中度过最宝贵的陪伴时光。 ......

原标题:祭祀先人时,墓碑上常用的“故、先、显、考、妣”等是什么意思?
十年生死两茫茫,
不思量,自难忘。
千里孤坟,
无处话凄凉。
——苏轼
死亡,是每个人都想回避的话题,但死亡,又是每个人都无法回避的话题。 ......
原标题:新手应该怎么了解白茶?怎么分清不同的白茶品种?
白茶不炒不揉,自然萎凋,也留住了白茶中的营养物质,滋味清新醇爽,越陈越香。其实,白茶最珍贵的之处,在于它最大程度地保护了茶叶的天然性和健康属性。 ......
原标题:百城百艺 非遗名录 | 你听过福建杂剧作场戏吗?
杂剧作场戏是福建省级非物质文化遗产。永安、大田的杂剧作场戏,既有诸多古杂剧因素的遗存,又有浓厚的地域文化和民间色彩,是我国早期戏曲流传与地域宗族、宗教、文人以及传统社会多种力量共同作用的结果,有着深厚的历史积淀和古老独特的艺术形态。其剧本文学,对于研究福建乃至我国早期戏曲,具有极为珍贵的文化艺术价值和不可多得的参鉴意义。 ......
原标题:民间俗语:“五树进宅,人穷家败”是何意?五树分别指哪些?
中国的文化历史悠久,从古代开始,那时的人们已经懂得讲究吉利和意头,因此,也留下一些俗语,传递给大家不少的信息。俗语在民间很流行,其中有一句话叫做:“五树进宅,人穷家败。”这指的是哪五种树,有道理吗?我们一起来看看。 ......
原标题:「我们的节日」中元节‖ 弘扬孝道,祈福安康
“中元节”我知道
中元节,俗称鬼节,七月半,佛教称为盂兰盆节。中国岁时节令有所谓”三元”,指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。中元原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家会上坟扫墓,祭祀祖先,供奉时会行礼如仪。农历七月十五中元节这天,全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”,取其谐音,吃鸭子是为了压住鬼魂。中元节前妇女盛行面塑活动,将其称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。这些面塑蒸熟以后,再经过五色着彩,看上去栩栩如生,每一件都可以称为绝佳的手工艺品。 ......
原标题:百城百艺 非遗展播 | 声色铿锵、行腔流畅的戏剧 你是否听过?
河北梆子渊源于“山陕”梆腔,在未正式命名河北梆子(1952年)前,泛称“秦腔大戏”,又因其唱腔中有一枣木梆子击节打拍, 故简称梆子或梆子腔。在清同治、光绪年盛行于直隶省,称直隶梆子。清光绪二十六年(1900年)前后,随着天津由燕赵村寨向“北洋”商城的转变,带来它声腔艺术上从慷慨悲歌到风光华彩的转折,人称“卫派”梆子,又叫“直隶新派梆子”,带有浓郁的天津地方色彩。 ......

原标题:扎什吉彩 | 九道工序,千年传承,一炷藏香。
相传,藏香起源于公元7世纪前后。
松赞干布派出远赴天竺学习佛法的16名青年中,15名客死他乡,只有一人学成归来,他就是吞弥·桑布扎。 ......
原标题:民间俗语:“人怕三长两短”,是哪三长?哪两短?可惜十人九不知
在数千年的文化传承中,民间沉淀出了许多具有丰富文化内涵的俗语。虽然民间的俗语有些说起来比较粗陋,许多人甚至觉得民间俗语难登大雅之堂,但是这些俗语往往包含有深刻的人生哲学和道理。不过,可惜的是,在互联网文化盛行的今天,许多人已经逐渐的忘记了这些民间俗语的含义。 ......

原标题:数百只鸭子,被端上了百鸭宴,这绝对是全天下最丰盛的鸭筵席
数百只鸭子,撅起屁股,被端上了供奉的流水长桌。这绝对是全天下最丰盛的鸭的筵席。数声铳响,仪式开始。村民扛出神明,巡游古事。坊间道士,吹响锡角,焚香祈愿:风调雨顺。随后,汉剧社戏、舞龙船歌,纷纷登场。 ......
原标题:湘西土家族梯玛法事之二:坐马
作者:刘能朴
“坐马”是梯玛法事中歌舞色彩最浓的一场。歌舞用于巫事古亦有之。《尚书·伊训篇》载称:“巫以歌舞事神,故歌舞为巫觋之风俗也。”郑玄在《诗谱》中亦指出:“古代之巫,实以歌舞为职。”这些,都为我们从文化的视觉来正确看待梯玛的艺术价值,科学审视它的人文内涵,提供了很好的理论依据。 ......

原标题:@千万郑州人的第六封家书:每一个你,都是这座城市的英雄
@千万郑州人的第六封家书:每一个你,都是这座城市的英雄
亲爱的父老乡亲: ......
原标题:@宜宾青少年,这封中元节文明祭祀倡议书,请查收!
万树凉生霜气清,中元月上九衢明
在即将到来的中元节
我们缅怀故人、寄托哀思
为营造文明、和谐、清洁 ......