原标题：慈禧睡觉时，身边的宫女为什么再困也不能睡？
三千年前武王伐纣之时，殷商的江山都归属了周朝所有，武王便使用分封制来统治天下。这时候山东曲阜一带便是周武王的第周公姬旦在这里当了鲁公。没多久，为武王伐纣贡献头脑的姜太公也被分封到了山东的海边，是为齐公。不过，周公姬旦并没有在分封地居住，而是留在首都辅佐年幼的君主执政。鲁国的真正领导者，是他的儿子伯禽。一次偶然的机会，让周公在接收这两处封地的报告书时发现了一个问题:鲁国的伯禽上任三年才向中央汇报工作;而姜太公只是短短的五个月内便将报告书送抵中央了。两地相距不远，为何差距如此之大?周公询问二人缘由，伯禽答:“变其俗，革其礼，丧三年而后除之，故迟”。姜太公却说:“吾简其君臣礼，从其俗也”。
原来，伯禽治理鲁国是要将当地的习俗、礼制全部统一规划，按照他所理想的那样才可以;姜太公则精简君臣礼节，遵从当地的民风习惯。所以伯禽自己的工作三年后才完成，而姜太公只用了五个月左右。因此后世便产生出一种观点，春秋战国时期齐国屡为霸主，而鲁国身为正统姬姓后裔统领却屈居人下，这就是伯禽和姜子牙治国方针的不同而导致的。伯禽用繁文缛节，姜子牙则从善如流，孰优孰劣四百年后便呈现出来。两相对比之下，当初周公便给出了答案:“呜呼!鲁后世其北面而事齐矣!夫政不简不易，民不有近。平易近民，民必归之。”。
繁文缛节的危害性从西周开始便初现端倪，可后世依旧有不少热衷此道的统治者。在皇宫内外，统治者制定了内容繁杂，极为详细的礼制规矩，上到皇帝的一言一行，下到太监宫女的一举一动，都可以找到标准的规定。皇帝身为九五之尊，违反了也没什么关系，反正没人吃了豹子胆敢来处置皇帝，最多也就说两句不中听的话。太监宫女可不一样，这要是不小心没做对，那就是一顿让你一个月都下不了地的板子了。
晚清时期的宫女处境便是如此，伺候慈禧太后睡觉的规矩之多，一般人都记不全!首先，慈禧睡觉的时候门口要站着两个人等候，夏天在竹帘子外，冬天在棉帘子外。主人睡了你们可不能睡，要负责拦住想要进来的人，更要随时等候慈禧的指示。年纪大的老太后还需要宫女来看看她换衣服有没有摔着呀，有没有脱衣服动作太大闪了腰啊。其实这都是当时做下人最基本的职业要求，这倒是无可厚非。问题是，那些其他的无理要求。
除了慈禧的寝宫外，别的值班宫女有毛毡子，晚上可以坐着，靠着，但慈禧床边的宫女没有，因为她在慈禧的卧室里，卧室里不允许放下人的毛毡子。宫女就只能坐在地上，靠在墙上。你也不能睡，整夜必须保持精神高度集中，除了担心睡觉打呼噜吵醒慈禧外，还要听听太后睡得香不香?呼吸均不均匀?打不打呼噜?磨不磨牙?说了什么梦话?起几次夜?喝几口水?翻几次身?左躺多还是右躺多?有没有咳嗽?早上几点醒?
这是事情听来有什么用呢?宫女也不知道，反正内务府就是这么要求的，第二天你还必须向有关部门记录报告，整理成册，当做高级机密一样来保存。这种浪费纸的事情也就这座寝宫里会发生，反正人家连搞军队的钱都拿过来用来，多得是多得是!等到慈禧太后起床了，一晚上没睡觉的宫女马上就要喊人来走程序。端热水的端热水，泡茶的泡茶，送毛巾的送毛巾，每一个洗漱环节都有专人负责，然后给太后叠被子，穿衣服，洗手的，擦脸的，梳头发，化妆。一切完成了，大家都跪在地上，给太后请安，送老人家出去开心吧!等慈禧一走，收拾一下抓紧换班睡觉，这一晚上可折腾死了。
前车之鉴，后车之师。话虽这么说，可今天却还有这样类似的现象发生，大家的身边是否就能够看见呢?
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