原标题：国人为什么对夏朝是否存在耿耿于怀？
在清朝中后期，由于国力衰弱，西方列强凭借坚船利炮敲开了中国的国门。尽管当时有些国人不情愿，但还是不可避免会发生交流。
正是在这样的背景下，西方的考古学、历史学观念传入了进来。由于科学体系的建立，西方人对历史的考证更加严谨，在研究文献的同时还必须有实物举证，认为只有这样才能证明这段历史的存在，两个条件缺一不可。
但是这样一来问题就严重了。我们根据各种流传下来的史书记载，传唱了几千年的夏商周，因为没有现实遗迹的支撑，全部成了待定状态。虽然清末的时候，发现了殷墟甲骨文等文物证明了西周的存在，但西方人还是固执地认为我们周朝以前国家形态的文明是存疑的。
这还不是杀伤力最大的部分，因为我们传唱的史书大多都是春秋时所写，关于夏商周的记载除了有能呼风唤雨的神人，居然还能有踩个脚印怀孕、吃个鸟蛋怀孕的说法，充满了神话虚幻的色彩。
在那个由天壤之别的实力对比显示出的东西方文化落差，让不少人不自信起来。我们落后也就算了，还迷信蒙昧，弄得有些人甚至怀疑其华夏人种的优劣来。
其实也不能怪当时的人有那些想法，一是当时巨大差距确实存在，那时的国人在安稳了几百年之后，再次遭遇的心理冲击，比蒙古人、满人入主中原时的情况还要大；另一方面，由原始社会的祖先崇拜蜕变而来尊古崇古的信仰优势崩塌（其实不管是秦国的厚今薄古还是西汉王冲的无神论等，我们有不少次机会纠偏儒家学说当中不好的影响，偏偏我们没有把握住，在董仲舒和宋朝一帮文人的“努力”下，走向了万劫不复的境地。）
清末民初的学者，有人接受了西方的概念，认为即使周之前有文明存在，也只是松散的部落而已。要想证明夏朝这种符合国家形态的朝代存在，必须要找到足够的遗迹遗址证据来支撑。
当然也有人接受不了这样的判断，在强烈的中华文化自尊心支使下，开始了漫长的寻找遗迹证据之路。
新中国建立后，国家接受并推广了梁启超曾经提出的中华民族概念。这下，关于夏朝存不存在的论辩，在有了民族主义情绪的加入，直接转变成了西方帝国主义亡我之心不死的对立。
其实要我说，夏朝存不存在，我们应该以客观理性的态度来看待，交给专家学者去慢慢考证。而我们想要证明我们自身，靠祖宗是没用的，还是要靠我们自己。
都说四大文明古国，其他三个都已经断了传承，但那又怎么样呢，今人身上又不会少一块肉。
作为国人来说，其实我对于专家学者千方百计要证明夏朝存在，心里是不舒服的。在非黄河流域，甚至发现了五六千年前的文明遗址，但凭什么宣传的时候，只说黄河是中华民族的母亲河，凭什么一定要强行求证中华文明是从中原文明一处发轫出来的，远古人类从非洲大陆那么远的距离都走出来了，人口的扩散，还差我们国内的这点距离？正统就那么重要？或者证明我们真的是龙的传人？
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