原标题：揭开蒂皮斯的考古遗迹
提皮环是提皮的考古遗迹，提皮是一种由北美平原人建造的住宅类型，至少早在公元前 500 年到 20 世纪初。当欧洲人在 19 世纪早期抵达加拿大和
提皮环是提皮的考古遗迹，提皮是一种由北美平原人建造的住宅类型，至少早在公元前 500 年到 20 世纪初。当欧洲人在 19 世纪早期抵达加拿大和美国的大平原时，他们发现了数以千计的石圈，这些石圈是由相距很近的小巨石组成的。这些环的直径在 7 到 30 英尺之间，甚至更大，在某些情况下还嵌入草皮中。
Tipi环的识别
蒙大拿州和阿尔伯塔省、达科他州和怀俄明州的早期欧洲探险家很清楚石圈的意义和用途，因为他们看到了它们的使用。1833 年，德国探险家 Wied-Neuweid 的马克西米利安王子描述了麦克亨利堡的一个黑脚营地；后来报告这种做法的平原旅行者包括明尼苏达州的约瑟夫·尼科莱特、萨斯喀彻温省沃尔什堡阿西尼博因营地的塞西尔·丹尼和乔治·伯德·格林内尔和夏安。
这些探险者所看到的是平原上的人们用石头压住他们脚尖的边缘。当营地移动时，tipis 被取下并与营地一起移动。岩石被留下，在地面上形成了一系列的石圈：而且，因为平原人留下了他们的提皮重物，我们有少数几种可以考古记录平原上的家庭生活的方法之一。此外，戒指本身对创造它们的群体的后代具有意义，超出了家庭功能：历史、民族志和考古学共同确保了戒指是其朴素所掩盖的文化丰富性的来源。
Tipi 戒指的含义
对于一些平原群体来说，蒂皮环象征着圆形，是自然环境、时间流逝和平原四面八方壮丽无尽景色的核心概念。Tipi 营地也被组织成一个圆圈。在平原乌鸦的传统中，史前这个词是 Biiaakashissihipee，翻译为“当我们用石头压住我们的小屋时”。乌鸦的传说讲述了一个名叫 Uuwatisee（“大金属”）的男孩将金属和木头木桩带给了乌鸦人。事实上，19 世纪以后的石头蒂皮戒指很少见。Scheiber 和 Finley 指出，正因如此，石圈充当了跨越时空将后代与其祖先联系起来的助记装置。它们代表了小屋的足迹，是乌鸦人概念性和象征性的家园。
Chambers and Blood (2010) 指出，tipi ring 通常有一个朝东的门口，标志是石头圈的破裂。根据加拿大黑脚族的传统，当提皮中的每个人都死了时，入口就会被缝上，石圈就完成了。在 1837 年天花流行期间，这种情况在现今艾伯塔省莱斯布里奇附近的 Akáíí’nisskoo 或 Many Dead Káínai（Blackfoot 或 Siksikáítapiiksi）露营地经常发生。因此，许多死者等没有开门的石圈收藏品是对 Siksikáítapiiksi 人流行病破坏的纪念。
约会 Tipi 戒指
无数的蒂皮环遗址被移入平原的欧美定居者有意或无意地摧毁：然而，仅在怀俄明州就有记录的 4,000 个石圈遗址。考古学上，tipi 环几乎没有与之相关的人工制品，尽管通常有炉膛，可用于收集放射性碳日期。
怀俄明州最早的蒂皮斯可以追溯到大约 2500 年前的晚古时期。Dooley（在 Schieber 和 Finley 中引用）确定了公元 700-1000 年和公元 1300-1500 年之间怀俄明州遗址数据库中蒂皮环的数量增加。他们将这些较高的数字解释为人口增加、怀俄明州步道系统的使用增加以及乌鸦从他们的 Hidatsa 家园沿北达科他州的密苏里河迁移。
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