原标题：《发现非遗之美》——惠东渔歌
惠东渔歌，2008年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。惠东渔歌俗称“后船歌”、“鲘船歌”或“城歌”，属“粤东渔歌”中的浅海渔歌类，是流行于惠东县沿海的港口、巽寮、稔山、盐洲等地的渔村的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。惠东渔歌是使用潮州方言的无伴奏清唱，有独唱、齐唱、对唱等多种表演形式。音乐曲调丰富，有啊啊香调、啦打嘟调、贤弟调、罗茵调等29种之多，有些曲调，如嗳嗳调吸收了海丰白字戏唱腔的拖腔，唉唉调（又称苦调）糅合了妈祖庙乐的旋律。
据《惠东县志》记载，惠东渔民的远祖又称 “后船疍民”，宋代从福建、潮州一带迁入。渔歌也随疍民迁徙而来，并逐渐衍变为具有独特的曲调、风格和表演形式的惠东渔歌 。惠东渔歌是从福建沿海传到惠东的，这种用“福佬话”（属闽南语系）演唱的渔歌，宋朝年间流入惠东港口、平海、巽寮一带。
在旧社会，渔民受尽欺压和凌辱。他们生活在极度艰难的环境之中，因而只能写歌自慰，以歌自忧。所以，不论男女老幼都喜欢唱自己的渔歌。每逢年节他们有聚艇在避风港内的习惯，特别是每年中秋夜晚，他们对月而歌；在婚嫁时有唱歌、斗歌的习俗；亲人分离、相聚，或是老人与世长辞等时候都是以歌代言。新中国成立后，渔民翻了身，逐渐移居陆地，生活一天天好起来。随着渔民生活水平的提高，他们的渔歌也在不断更新和发展，内容不断丰富，旋律日臻优美。在许多音乐人的重视下，惠东渔歌得到了长足的发展，并一度闻名全国。
惠东渔歌对现代音乐创作产生了深远而积极的影响。它的歌词源于生活，深入浅出，语句淳朴，不虚构，通过叙事、咏物、抒情表达了人与人之间的情感，真实反映了渔民们的生活和劳动，使人了然于心，对现代歌词的创作具有较高的借鉴和启发意义。惠东渔歌的曲调更为现代音乐创作提供了珍贵的素材。
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